قال ابن بري: وضاحية: بارزة للشمس، والسعابيب: ما جرى من الماء لزجا، واللجن: اللزج، وشمس لا يلن للخنا، ومكره: كريهات المنظر، وعنف: ليس فيهن خرق ولا يفحشن في القول في سر ولا علن. قلت: وأول القصيدة:
قد فرق الدهر بين الحي بالظعن * وبين أهواء شرب يوم ذي يقن وقد نقله الجوهري عن ابن السكيت في باب القلب والإبدال في مادة س ع ب، وهو صحيح، إلا أنه ما قال إن اللجز مقلوب اللزج؛ وإنما عنى أن الثاء تبدل سينا، يقال: سعابيب وثعابيب، والعجب من أبي زكريا وأبي سهل النحوي كيف فاتهما هذا مع التصدي للأخذ على الجوهري، بل ذلك منسوب إلى السهو الذي لا عصمة منه، ورام شيخنا أن ينتصر للجوهري فلم يفعل شيئا.
[لحز]: اللحز، بالحاء المهملة، كالمنع. وجد هذا الحرف في بعض أصول القاموس بالحمرة، والصواب كتبه بالسواد؛ فإنه موجود في الصحاح ومعناه الإلحاح، وبه فسر بيت رؤبة:
* يعطيك منه الجود قبل اللحز * هكذا في اللسان، والصواب:
* يعفيك منه الجود قبل الحز * وقبله:
* فامدح كريم المنتمى والحجز * واللحز، بالكسر، عن شمر.
واللحز، ككتف، مثل اللبن واللبن، والكتف والكتف، والنمر والنمر: البخيل، وقيل: هو الضيق الخلق الشحيح النفس، الذي لا يكاد يعطي شيئا، فإن أعطى فقليل.
وقد لحز، كفرح، لحزا، وتلحز تلحزا، قال الشاعر:
ترى اللحز الشحيح إذا أمرت * عليه لما له فيه مهينا وقال رؤبة يمدح أبان بن الوليد البجلي:
إذا أقل الخير كل لحز * فذاك بخال أروز الأرز والملاحز: المضايق، قال اللحياني: طريق لحز، بالكسر، أي ضيق.
والتلحز: التأخر، نقله الصاغاني.
وقال الليث: التلحز: تحلب فيك من أكل رمانة حامضة [ونحوها] أو إجاصة؛ شهوة لذلك.
وليس في نص الليث حامضة.
والتلحز: تشمير الثياب لقتال أو سفر.
وفي التكملة: اللحيزاء، كغبيراء: الذخيرة.
وفي اللسان: تلاحزوا في القول، إذا تعاوصوا. هكذا في النسخ وفي بعض الأصول: تعارضوا (2)، ويؤيده قولهم: تلاحزوا: تعارضوا الكلام بينهم، وفي أخرى: تقارضوا، من ذلك: تلاحز الصبيان، إذا ناقلوا بالقوافي الشعرية.
وشجر متلاحز: متضايق داخل بعضه في بعض.
[لخز]: اللخز، بالخاء المعجمة: السكين المحددة، أهمله الجوهري، والصاغاني، وصاحبا اللسان والأساس، وكذا ابن القطاع. وأراه من لخز السكين، إذا حددها.
[لرز]:
* ومما يستدرك عليه:
اللارزي: نسبة أبي جعفر محمد بن علي، وإبراهيم بن محمد بن العباس، اللارزيان، سمعا ببغداد من أبي الغنائم النرسي، قاله الحافظ.
[لزز]: لزه يلزه لزا، بالفتح، ولززا، محركة، هكذا في النسخ وفي اللسان: لزازا كسحاب: شده وألصقه، كألزه إلزازا. واللز: الطعن (3)، كاللكز.