سننه بلفظ لا غرم على السارق بعد قطع يمينه انتهى وقال والمسور بن إبراهيم لم يدرك عبد الرحمن بن عوف فان صح إسناده فهو مرسل قال وسعد بن إبراهيم مجهول انتهى قال بن القطان وصدق فيما قال انتهى ورواه البزار في مسنده بلفظ لا يضمن السارق سرقته بعد إقامة الحد قال والمسور بن إبراهيم لم يلق عبد الرحمن بن عوف انتهى ورواه الطبراني في معجمه الوسط قال لا يروي عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الاسناد وهو غير متصل لان المسور لم يسمع من جده عبد الرحمن انتهى وقال عبد الحق في أحكامه إسناده منقطع قال بن القطان في كتابه وفيه من الانقطاع بين المسور وجده عبد الرحمن بن عوف انقطاع آخر بين المفضل ويونس فقد رواه إسحاق بن الفرات عن المفضل بن فضالة فجعل فيه الزهري بين يونس بن يزيد وسعد بن إبراهيم قال وفيه مع ذلك الجهل بحال المسور فإنه لا يعرف له حال انتهى كلامه وقال بن أبي حاتم في كتاب العلل سألت أبي عن
(٢١٥)