قوله وهو مأثور عن علي يعني في السارق من المغنم أنه لا يقطع قلت رواه عبد الرزاق في مصنفه أخبرنا الثوري عن سماك بن حرب عن بن عبيد بن الأبرص وهو يزيد بن دثار قال أتى على برجل سرق من المغنم فقال لفيه نصيب وهو خائن فلم يقطعه وكان قد سرق مغفرا انتهى ورواه الدارقطني في كتا ب المؤتلف والمختلف في ترجمة عبيد بن الأبرص عن الثوري به سندا ومتنا وفي الباب حديث مرفوع رواه بن ماجة في سننه حدثنا جبارة بن المغلس عن حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا انتهى قال بن القطان في كتابه إسناده ضعيف ورواه البيهقي وقال إسناده ضعيف وقد روى مرسل انتهى قلت هكذا رواه عبد الرزاق في مصنفه أخبرنا عبد الله بن محرز أخبرني ميمون بن مهران أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بعبد الحديث الحديث العاشر روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع رجلا سرق رداء صفوان من تحت رأسه وهو نائم في المسجد قلت أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجة عن صفوان بن أمية فأبو داود والنسائي عن سماك بن حرب عن حميد بن أخت صفوان عن صفوان
(١٩٨)