رتبة منه لا على وجه الالجاء.
الطول: امتداد الجسم إلى قدام، وأقل ما يحصل منه جزآن.
الطبع: قيل هو الخاصة التي يكون بها الحادث لا من جهة القدرة.
الطلب: قول القائل لمن يساويه في الرتبة [أفعل] أو معناه لا على سبيل الاستعلاء أو التذليل.
الظاء الظلم: كل ضرر ليس بمستحق ولا نفع فيه ولا دفع ضرر أعظم منه معلوم أو مظنون، ولا يفعل على مجرى العادة ولا على جهة الدفع عن النفس.
الظلمة: فقد النور عما يقبل النور.
الظن: تغليب بالقلب لأحد المجوزين ظاهر التجويز.
الظل: تغير الهواء إلى الضياء لانفجار الصبح إذا حال بينه وبين قرص الشمس حائل.
العين العلم: أظهر من كل ما يحد به، وقيل هو اعتقاد الشئ على ما هو به مع سكون النفس إلى أن تعتقده على ما اعتقد إليه.
والعلم الضروري: علم لا يقف على استدلال العالم به إذا أمكن فيه احترازا عن علمه تعالى.
وقيل الضروري: علم لا يمكن العالم به دفعه عن نفسه إذا انفرد احترازا عن المكتسب إذا فارقه الضروري. وينقض هذا الحد بعلم الله تعالى بالأشياء إذ لا يمكن دفعه عن نفسه.