4410 (26) ك 133 - الشريف الزاهد محمد بن علي الحسيني في كتاب التعازي بإسناده عن إسرائيل عن أبي المقدام يعني العبري البصري عن أمه عن فاطمة بنت الحسين عليه السلام قالت لما توفى القاسم بن رسول الله صلى الله عليه وآله فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله فاتبعته خديجة فلما دفن رجعت خديجة الخبر.
4411 (27) الخصال 142 ج 2 - بالاسناد المتقدم في باب كيفية غسل الوجه واليدين عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر عليه السلام في حديث الاحكام المختصة بالنساء قال ليس على النساء أذان ولا إقامة (إلى أن قال) ولا اتباع الجنائز.
4412 (28) فقيه 357 - أمالي الصدوق 254 بالاسناد المتقدم في باب كراهة سؤر الفار عن علي عليه السلام في حديث المناهي انه صلى الله عليه وآله نهى عن اتباع النساء الجنائز.
4413 (29) فقيه 448 - بالاسناد المتقدم في باب أمكنة التخلي عن علي عليه السلام في حديث وصيته صلى الله عليه وآله له عليه السلام يا علي ليس على النساء جمعة (إلى أن قال) ولا عيادة مريض ولا اتباع جنازة (إلى أن قال) ولا تقيم عند قبر.
وتقدم في مرسلة الفقيه (25) من باب (6) تأكد استحباب عيادة المريض من أبواب الاحتضار قوله صلى الله عليه وآله ضمنت لستة الجنة (إلى أن قال) ورجل خرج في جنازة رجل مسلم فمات فله الجنة وفي رواية ابن مسعود (27) قوله انه صلى الله عليه وآله رأى مكتوبا على الباب السادس من الجنة بياض القلب في أربع خصال (إلى أن قال) واتباع الجنائز.
وفي رواية الراوندي (33) قوله صلى الله عليه وآله واتبعوا الجنائز وفي حديث وصية النبي صلى الله عليه وآله (35) قوله صلى الله عليه وآله سر ميلين شيع جنازة.
وفي روايتي مسعدة (36) قوله عليه السلام امرهم بعيادة المرضى واتباع الجنائز وفي رواية مسعدة (39) قوله صلى الله عليه وآله للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة من الله عز وجل (إلى أن قال) وان يشيع جنازته.
وفي رواية جامع الاخبار (47) قوله عليه السلام ولا تشيعوا جنائزهم (اي شارب