3972 (3) احتجاج الطبرسي 250 - كتاب آخر لمحمد بن عبد الله الحميري إلى صاحب الزمان عليه السلام من جواب مسائله التي سأله عنها في سنة سبع وثلث مائة (ثم ذكر مسائل إلى أن قال) وسئل فقال وروى لنا عن الصادق عليه السلام انه كتب على إزرار إسماعيل: ابنه إسماعيل يشهد أن لا إله إلا الله فهل يجوز لنا ان نكتب مثل ذلك بطين القبر أو غيره فأجاب يجوز ذلك.
3973 (4) البحار 269 ج 18 - مصباح الأنوار - عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال لما حضرت فاطمة عليها السلام الوفاة دعت بماء (إلى أن قال) وكتب في أطراف كفنها كثير بن عباس تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا صلى الله عليه وآله رسول الله الهداية 23 - ويكتب على قميصه وإزاره وحبره والجريدة فلان يشهد أن لا إله إلا الله .
3974 (5) كا 108 الشيخ إبراهيم الكفعمي ره في جنة الأمان عن السجاد زين العابدين عن أبيه عن جده عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله قال نزل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله في بعض غزواته وعليه جوشن ثقيل آلمه فقال يا محمد ربك يقرئك السلام ويقول لك اخلع هذا الجوشن واقرأ هذا الدعاء فهو أمان لك ولامتك (إلى أن قال كذا في ك) ومن كتبه على كفنه استحيي الله ان يعذبه بالنار (إلى أن قال - كذا في ك) قال الحسين عليه السلام أوصاني أبي عليه السلام بحفظ هذا الدعاء وتعظيمه وان اكتبه على كفنه وان اعلمه أهلي وأحثهم عليه ثم ذكر الجوشن الكبير ورواه في البلد الأمين بهذا السند وزاد فيه ومن كتب في جام بكافور أو مسك ثم غسله ورشحه على كفن ميت انزل الله تعالى في قبره الف نور وآمنه من هول منكر ونكير ورفع عنه عذاب القبر ويدخل كل يوم سبعون الف ملك إلى قبره يبشرونه بالجنة ويوسع عليه قبره مد بصره.
3975 (6) ك 109 - الكفعمي ره في البلد الأمين عن النبي صلى الله عليه وآله قال من جعل هذا الدعاء في كفنه شهد له عند الله انه وفى بعهده ويكفى منكر ونكير وتحفه الملائكة عن يمينه وشماله ويبشرونه بالولدان والحور ويجعل في أعلى عليين ويبنى