شيعتهم، وقال ابن معين: ليس بشئ، شر من رشيد الهجري وحبة العرني وأصبغ بن نباتة، وذكره ابن حبان في الثقات في عقيصا، فقال: صاحب الكرابيسي روى عن علي وعمار وعنه محمد بن جحادة وقد أخرج له الحاكم في المستدرك وقال:
ثقة مأمون ولم يتعقبه المؤلف في تلخيص المستدرك، وقال أبو حاتم: هو لين وهو أحب إلي من أصبغ بن نباتة) وقال في باب الكنى منه: (أبو سعيد عقيصا، قال الجوز جاني: غير ثقة وقد ذكر في حرف العين (انتهى) وقد ذكره أيضا في الدال لابن عدي سماه في الكامل دينارا).
وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم الرازي: (دينار أبو سعيد عقيصا كوفي تيمي روى عن علي - رضي الله عنه - روى عنه الأعمش ومحمد بن جحادة وفطر ومحمد بن بشر سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال:
هو لين وهو أحب إلي من أصبغ بن نباتة، حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو سعيد عقيصا ليس بشئ شر من رشيد الهجري وحبة العرني وأصبغ بن نباتة) إلى غير ذلك من كتب العامة.
أما كتب الشيعة ففي كتاب صفين لنصر بن مزاحم (ص 303 من طبعة القاهرة سنة 1365 ه‍): (وقتل المسيب بن خداش من تيم الرباب ودينار عقيصا مولاه) وقال عبد السلام محمد هارون في هامش الكتاب: (عقيصا لقب لدينار والبصريون يوجبون الإضافة في مثل هذا والكوفيون يجيزون الاتباع والقطع إلى النصب وإلى الرفع) وأيضا في كتاب نصر بن مزاحم (ص 161): (نصر بن عبد العزيز بن - سياه عن حبيب بن أبي ثابت قال أبو سعيد التيمي المعروف بعقيصا قال: كنا مع علي في مسيره إلى الشام حتى إذا كنا بظهر الكوفة من جانب هذا السواد (إلى آخر حديث ماء الدير)) وفي رجال البرقي عند ذكره أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام: (أبو سعيد عقيصان من بني تيم الله بن ثعلبة (أنظر ص 5 من النسخة المطبوعة بتحقيقنا)) وفي توضيح الاشتباه للساروي: (عقيصا بفتح العين وكسر القاف وبعد الياء صاد مهملة مقصورا أبو سعيد من خواص علي عليه السلام وفي الخلاصة: