١ - كذا في الأصل وفي شرح النهج من طبعة إيران أما طبعات مصر ففيها: (فكسر الخوارج) وفي البحار: (فكثر الخراج) ومن المحتمل أن تكون (كسر) محرفة عن (كنز).
٢ - في البحار: (واحتجبه) ففي النهاية: (فيه: ما أقطعك العقيق لتحتجنه أي تتملكه دون الناس، والاحتجان جمع الشئ وضمه إليك وهو افتعال من الحجن ومنه حديث ابن ذي يزن: واحتجناه دون غيرنا).
3 - تقدمت الإشارة إليه (أنظر ص 473).
4 - في الطبعة الحديثة من شرح النهج: (عباءة).
5 - في شرح النهج: (مستهام).
6 - في شرح النهج: (وكذلك كان يصنع من يفارق عليا (ع)).
7 - قد مر ما يشرح الرقة وقرقيسياء والرهاء وحران (في ص 322) وهيت (في ص 466) وعانات (في ص 325) وأما نصيبين ففي مراصد الاطلاع:
(نصيبين بالفتح ثم الكسر ثم باء (إلى أن قال) مدينة عامرة من بلاد الجزيرة على جادة القوافل من موصل إلى الشام وبينها وبين سنجار تسعة فراسخ (إلى أن قال) ونصيبين أيضا مدينة على شاطئ الفرات كبيرة تعرف بنصيبين الروم، بينها وبين آمد أربعة أيام (إلى آخر ما قال) ودارا مقصود بلد بالجزيرة في لحف جبل ماردين بينها وبين نصيبين من بلاد الجزيرة، وآمد بكسر الميم بلد قديم حصين ركين مبنى بالحجارة السود على نشز، ودجلة محيطة بأكثره مستديرة به كالهلال (إلى آخر ما قال)، وسنجار بالكسر ثم السكون ثم جيم وآخره راء مدينة مشهورة من نواحي الجزيرة في لحف جبل بينها وبين موصل ثلاثة أيام).

مفاتيح البحث: الضحاك بن قيس ⁽¹⁾، الشام ⁽²⁾، دولة ايران ⁽¹⁾، نهر الفرات ⁽¹⁾، الخوارج ⁽¹⁾