وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج ١٠

عذافر، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا ذبحت أضحيتك فاحلق رأسك واغتسل، وقلم أظفارك، وخذ من شاربك.
2 - محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن محمد العلوي قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن آدم حيث حج بما حلق رأسه؟ فقال: نزل عليه جبرئيل عليه السلام بياقوتة من الجنة فأمرها على رأسه فتناثر شعره ورواه الصدوق مرسلا نحوه.
3 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن ربعي، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل " ثم ليقضوا تفثهم " قال: قص الشارب والأظفار (19010) 4 - وبإسناده عن النضر، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام إن التفث هو الحلق وما في جلد الانسان.
5 - وباسناده عن زرارة، عن حمران، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن التفث حفوف الرجل من الطيب، وإذا قضى نسكه حل له الطيب.
6 - وباسناده عن البزنطي عن الرضا عليه السلام قال: التفث تقليم الأظفار وطرح الوسخ وطرح الاحرام عنه.
7 - ورواه في (عيون الأخبار) عن أبيه، عن سعد، عن ابن عيسى، عن أحمد

(٢) الفروع ج ١ ص ٢١٨، الفقيه ج ١ ص ٨١ فيه: ونزل جبرئيل بمهات من الجنة وروى بياقوتة حمراء فأدارها على رأس آدم وحلق رأسه بها.
(٣) الفقيه ج ١ ص ١٥٧، معاني الأخبار: ص ٩٦.
(٤) الفقيه ج ١ ص ١٥٢ معاني الأخبار: ص ٩٦ فيه: ابن سنان قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفثهم قال: التفث.
(٥) الفقيه ج ١ ص ١٥٢، معاني الأخبار: ص ٩٦ فيه: في قول الله عز وجل: (ثم ليقضوا تفثهم) قال: التفث. وفيه: فإذا.
(٦) الفقيه ج ١ ص ١٥٢، عيون الأخبار ص ١٧٣، معاني الأخبار: ص 96، فيه: في قول الله عز وجل: ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم، قال.
(7) تقدم آنفا تحت رقم 6.

(١٧٨)