منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ١

لا يجوز الطهارة به (1). وعن أحمد (2) روايتان (3).
لنا: عموم الآية، وقوله تعالى: " فلم تجدوا ماء فتيمموا " (4) والنكرة في سياق النفي للعموم، فلا يجوز التيمم مع وجود هذا الماء، ولقوله عليه السلام لأبي ذر (5):
(التراب كافيك ما لم تجد الماء) (6) ولأن الصحابة كانوا يسافرون وغالب أسقيتهم الأدم، وهي تغير الماء غالبا، ولأنه طهور خالطه طاهر ولم تغير جنسه ولا جريانه، فأشبه المتغير بالدهن.
فروع:
الأول: لو امتزج الماء بما يشابهه كماء الورد المنقطع الرائحة، اعتبر بما يوجد فيه الرائحة، فإن كان بحيث لو امتزج به مثله في المقدار سلبه الاسم، منع هاهنا

(١) المجموع ١: ١٠٥، بداية المجتهد ١: ٢٧، شرح فتح القدير ١: ٦٢، الهداية للمرغيناني ١: ١٨، مغني المحتاج ١: ١٨، المغني ١: ٤٠، أحكام القرآن للجصاص ٥: ٢٠٢.
(٢) أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد بن إدريس الذهلي الشيباني المروزي ثم البغدادي، سمع من سفيان بن عيينة وإبراهيم بن سعد وغيرهم. وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داود. له الكتاب المعروف ب‍: المسند. ولد سنة ١٦٤ ومات سنة ٢٤١ ه‍.
تذكرة الحفاظ ٢: ٤٣١، شذرات الذهب ٢: ٩٦ وفيات الأعيان ١: ٦٣.
(٣) المغني ١: ٤٠ الإنصاف ١: ٣٢، الكافي لابن قدامة ١: ٧.
(٤) المائدة: ٦.
(٥) أبو ذر الغفاري، الزاهد المشهور الصادق اللهجة، هو: جندب بن جنادة بن سكن، وقد اختلف في اسمه ونسبه اختلافا كثيرا. أسلم والنبي بمكة وكان رابع أربعة أو خامس خمسة، صحب النبي صلى الله عليه وآله بعدما هاجر إلى المدينة إلى أن مات، ويكفي في جلالة شأنه: قول النبي له: " ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء أصدق من أبي ذر " أخرجه الترمذي في صحيحه ٥: ٦٦٩ حديث ٣٨٠١، مات بالربذة سنة ٣١ ه‍ أو ٣٢. الإصابة ٤: ٦٢، أسد الغابة ١: ٣٠١، تذكرة الحفاظ ١: ١٧.
(٦) انظر: سنن الترمذي ١: ٢١١ حديث ١٢٤، سنن أبي داود ١: ٩١ حديث ٣٣٣، سنن النسائي ١: ١٧١، مسند أحمد ٥: ١٨٠، مستدرك الحاكم ١: ١٧٦، سنن البيهقي ١: ٢١٢، سنن الدارقطني ١: ١٧٨.
بتفاوت لفظي في الجميع.
وانظر من طريق الخاصة: الفقيه ١: ٥٩ حديث ٢٢١، التهذيب ١: ١٩٤ حديث 561، الوسائل 2: 983 الباب 14 من أبواب التيمم حديث 12.

(٢٢)