وفي اللسان الصحيح الدية الكاملة، وإن قطع بعضه اعتبر بحروف المعجم وهي ثمانية وعشرون حرفا، وفي رواية: تسعة وعشرون حرفا، وهي مطروحة.
وفي لسان الأخرس ثلث ديته وفي بعضه بحساب ديته، ولو ادعى ذهاب نطقه ففي رواية: يضرب لسانه بالإبرة فإن خرج الدم أسود صدق.
وفي الأسنان الدية، وهي ثمانية وعشرون: منها المقاديم اثنا عشر في كل واحدة خمسون دينارا، والمآخير ستة عشر في كل واحدة خمسة وعشرون. ولا دية للزائد لو قلعت منضمة ولها ثلث دية الأصلية لو قلعت منفردة.
وفي اسوداد السن ثلثا الدية، وكذا روي في انصداعها ولم تسقط وفي الرواية ضعف فالحكومة أشبه، وفي قلع السوداء ثلث الدية.
ويتربص بسن الصبي الذي لم يثغر فإن نبت فله الأرش وإن لم ينبت فله دية المثغر وفي رواية: فيها بعير، من غير تفصيل وهي رواية السكوني ومسمع والسكوني ضعيف والطريق إلى مسمع في هذه ضعيف أيضا.
وفي اليدين الدية وفي كل واحدة نصف الدية وحدها المعصم، وفي الأصابع الدية وفي كل واحدة عشر الدية، وقيل: في الإبهام ثلث دية اليد. ودية كل إصبع م مقسومة على ثلاث عقد وفي الإبهام على اثنتين، وفي الإصبع الزائدة ثلث الأصلية، وفي شلل الأصابع أو اليدين ثلثا ديتها.
وفي الظفر إذا لم ينبت أو نبت أسود عشرة دنانير، فإن نبت أبيض فخمسة دنانير وفي الرواية ضعف.
وفي الظهر إذا كسر الدية وكذا لو احدودب أو صار بحيث لا يقدر على القعود، ولو صلح فثلث الدية.
وفي ثديي المرأة ديتها وفي كل واحد نصف الدية، وقال ابن بابويه: في حلمة ثدي الرجل ثمن الدية مائة وخمسة وعشرون دينارا.
وفي حشفة الذكر فما زاد وإن استؤصل الدية، وفي ذكر العنين ثلث الدية وفيما قطع منه بحسابه، وفي الخصيتين الدية وفي كل واحدة نصف الدية وفي رواية: في