(6) دخول الحمام (2) والأولى بل الأحوط أن لا يدلك المحرم جسده (3).
(7) تلبية من يناديه، بل الأحوط ترك ذلك (4).
____________________
في الثوب المعلم، وتركه أحب إلى إذا قدر على غيره) (1).
(1) يشهد له خبر أبي الصباح الكناني (قال سألته عن امرأة خافت الشقاق فأرادت أن تحرم هل تخضب يدها بالحناء قبل ذلك؟
قال: ما يعجبني أن تفعل ذلك) (2) بناءا على مساواة الرجل والمرأة في أكثر الأحكام، وظاهر النص النهي عنه فيما إذا بقي أثره إلى وقت الاحرام، وأما إذا لم يبق منه أثر فلا بأس به أصلا.
(2) للنهي عنه في خبر عقبة بن خالد (3) المحمول على الكراهة بقرينة صحيحة معاوية بن عمار الدالة على جواز دخول المحرم الحمام.
(3) للنهي عنه في النصوص (4).
(4) يدل على صحيح حماد (ليس للمحرم أن يلبي من دعاء حتى
(1) يشهد له خبر أبي الصباح الكناني (قال سألته عن امرأة خافت الشقاق فأرادت أن تحرم هل تخضب يدها بالحناء قبل ذلك؟
قال: ما يعجبني أن تفعل ذلك) (2) بناءا على مساواة الرجل والمرأة في أكثر الأحكام، وظاهر النص النهي عنه فيما إذا بقي أثره إلى وقت الاحرام، وأما إذا لم يبق منه أثر فلا بأس به أصلا.
(2) للنهي عنه في خبر عقبة بن خالد (3) المحمول على الكراهة بقرينة صحيحة معاوية بن عمار الدالة على جواز دخول المحرم الحمام.
(3) للنهي عنه في النصوص (4).
(4) يدل على صحيح حماد (ليس للمحرم أن يلبي من دعاء حتى