١ - بزيادة " الله " ب.
٢ - كتاب سليم بن قيس: ٢ / ٧٣٤، وبصائر الدرجات: ٢٩٧ ضمن ح ٤، وتفسير العياشي: ١ / ٤٥ ح ٤٧، وكفاية الأثر: ٣٤، و ص ٣٩، وأمالي الصدوق: ٦٩ المجلس ١٧ ذيل ح ٦، والاعتقادات:
٩٤، وأمالي الطوسي: ١ / ٥٩، والاحتجاج: ١٥٧، وبشارة المصطفى: ٨٨، وسعد السعود: ١٠٨ مثله. التوحيد: ١٦٥ ح ٢ نحوه. وفي التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ٢٦٠ ذيل قوله تعالى: (وقولوا حطة) " البقرة: ٥٨ " اعتقادنا لولايتهما - محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعلي عليه السلام - حطة لذنوبنا ومحو لسيئاتنا، وفي تفسير فرات الكوفي: ٣٦٧ ح ٤٩٩ نحن باب حطة وهو باب الإسلام... من دخله نجا ومن تخلف عنه هوى. وفي تفسير العياشي: ١ / ٤٥ ح ٤٨ عمن ذكره: (وقولوا حطة) مغفرة حط عنا: أي اغفر لنا.
٣ - اقتباس من سورة " الأنبياء: ٢٦. ٢٧ ".
الإعتقادات: ٩٤، والفقيه: ٢ / ٣٧١ ضمن ح ٢، والتهذيب: ٦ / ٩٦ ضمن ح ١، والبحار: ٢٦ / ٧ ضمن ح ١ عن كتاب عتيق عن أمير المؤمنين عليه السلام، و ص ٩ ضمن ح ٢ عن الباقر عليه السلام مثله.
٤ - المحاسن: ١٥٠ ذيل ح ٦٨، والكافي: ١ / ١٨٨ ذيل ح ١٢ والاعتقادات: ٩٤ مثله.
الغيبة للنعماني: ٨٣ ح ١٢، و ص ٩٣ ضمن ح ٢٤، وكمال الدين: ١ / ٢٦١ ح ٨، والفقيه:
٢ / ٣٧٢ ضمن ح ٢، وكفاية الأثر: ١١٠، و ص ١٣٥، و ص ١٦٦، و ص ٢٣٧، والتهذيب:
٦ / ٩٧ ضمن ح ١ بمعناه.
أنظر البحار: ٢٧ / ٢١٨ باب ذم مبغضهم وإنه كافر حلال الدم وثواب اللعن على أعدائهم.
٥ - قال الله تبارك وتعالى: (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الأخر ذلك خير وأحسن تأويلا) " النساء: ٥٩ ".
الإعتقادات: ٩٤ مثله. أنظر الكافي: ١ / ١٩٨ ح ٣، وكمال الدين: ١ / ٢٦٠ ح ٦، والفقيه:
٢ / ٣٦٩ ضمن ح ١، وأمالي المفيد: ٥٩ المجلس ٧ ح ٤، والتهذيب: ٦ / ١٠٢ ح ٢.
راجع الروايات الواردة في ذيل الآية في تفسير البرهان: ١ / 381 ح 1 - ح 32.