الهداية - الشيخ الصدوق

تأتي منى (1) (2).
وتقول وأنت متوجه (إلى منى) (3) اللهم (4) إياك أرجو وإياك أدعو، فبلغني أملي، وأصلح لي (5) عملي (6).
فإذا أتيت منى فقل: اللهم هذه منى مما مننت به علينا من المناسك، فأسألك أن تمن علي بما مننت به على أوليائك، فإنما أنا عبدك وفي قبضتك، ثم صل بها العصر، والمغرب، والعشاء والآخرة، والفجر (7).
ثم امض إلى عرفات (8)، وتقول (9) (وأنت متوجه إليها) (10): اللهم إليك

١ - منى: اسم موضع بمكة على فرسخ، في درج الوادي الذي ينزله الحاج ويرمي فيه الجمار من الحرم " مجمع البحرين: ٤ / ٢٤٠ - منى -، ومعجم البلدان: ٥ / ١٩٨ ".
٢ - عنه البحار: ٩٩ / ٢٤٦ ضمن ح ٢، وكشف اللثام: ١ / ٢٨١ قطعة، والرياض: ١ / ٣٥١ قطعة.
المقنع: ٢٦٧ مثله، وفي الفقيه: ٢ / ٣٢٠ باختلاف يسير مع زيادة في المتن، وفي الكافي: ٤ / ٤٥٤ ح ١، والتهذيب: ٥ / ١٦٧ ح ٣ باختلاف يسير، عنهما الوسائل: ١٢ / ٤٠٨ - أبواب الإحرام - ب ٥٢ ح ١. وفي دعائم الإسلام: ١ / ٣١٩ نحوه.
٣ - " إليها " ج.
٤ - من قوله: " وأنت متوجه " إلى هنا، ليس في " ب ".
٥ - ليس في " ب ".
٦ - عنه البحار: ٩٩ / ٢٤٦ ضمن ح ٢. الكافي: ٤ / ٤٦٠ ح ٤، والفقيه: ٢ / ٣٢١، والمقنع:
٢٦٨، والتهذيب: ٥ / ١٧٧ ح ٩ مثله، وفي الوسائل: ١٣ / ٥٢٦ - أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة - ب ٦ ح ١ وذيل ح ٢ عن الكافي، والتهذيب.
٧ - عنه البحار: ٩٩ / ٢٤٧ ذيل ح ٢. المقنع: ٢٦٨ مثله، وكذا في الكافي: ٤ / ٤٦١ صدر ح ١، والتهذيب: ٥ / ١٧٧ صدر ح ١٠ بزيادة " صلاة الظهر "، عنهما الوسائل: ١٣ / ٥٢٤ - أبواب إحرام الحج - ب ٤ ح ٥. وذكره المصنف في الفقيه: ٢ / ٣٢١، إلا أنه قال فيه: ثم صل بها المغرب والعشاء الآخرة والفجر في مسجد الخيف.
٨ - عرفات: وهو واحد في لفظ الجمع، وعرفة وعرفات واحد عند أكثر أهل العلم، وليس كما قال بعضهم: أن عرفة مولد. وعرفة حدها من الجبل المشرف على بطن عرنة إلى جبال عرفة " معجم البلدان: ٤ / 104 ".
9 - " ثم تقول " د.
10 - ليس في " ج ".

(٢٣٥)