حديث عطاء، وقيل: هو العصفر الذي يجعل في الطبخ، وقيل: هو حب العصفر، قال الراجز: أرق عينيك عن الغموض * برق سرى في عارض نهوض ملتهب كلهب الإحريض * يزجي خراطيم غمام بيض " وحرض، كفرح: لقطه ". حرض الرجل: " فسدت معدته "، فهو حرض.
" وأحرضه " الحب: " أفسده "، قاله أبو عبيدة، وأنشد للعرجي:
إني امرؤ لج بي حب فأحرضني * حتى بليت وحتى شفني السقم أي أذابني، كما في الصحاح.
ويقال: أحرضه المرض، فهو حرض، وحارض، إذا أفسد بدنه وأشفى على الهلاك، وهو مجاز.
وأحرض " فلان ولد ولد سوء "، نقله الجوهري.
" وحرضه تحريضا: حثه " على القتال وأحماه عليه، كما في الصحاح. وقال ابن سيده: التحريض: التحضيض. قال الله تعالى " يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال ". وقال الزجاج (1): تأويله حثهم على القتال قال: وتأويل التحريض في اللغة أن تحث الإنسان حثا يعلم منه (2) أنه حارض إن تخلف عنه. قال: والحارض: الذي قد قارب الهلاك.
و قال ابن الأعرابي: حرض " زيد: شغل بضاعته في الحرض "، أي الأشنان. قال أيضا: حرض " ثوبه "، إذا " صبغه بالإحريض "، أي العصفر.
وحرض " الثوب " إذا " بلي " حرضه، وهو حاشيته و " طرته " وصنفته. مقتضى سياقه أنه من باب التفعيل، والصواب أنه من حد فرح كما في العباب والتكملة.
و قال اللحياني: " المحارضة: المداومة على العمل "، وكذلك المواظبة، والمواصبة، والمواكبة، وقيل في تفسير الآية: " حرض المؤمنين على القتال ". أي حثهم على أن يحارضوا على القتال حتى يثخنوهم.
وقال ابن عباد: المحارضة: المضاربة بالقداح "، وقد حارض.
* ومما يستدرك عليه:
حرضه المرض، كأحرضه، إذا أشفى منه على شرف الموت. وفي التهذيب: المحرض الهالك مرضا، الذي لا حي فيرجى، ولا ميت فيوأس منه. قال امرؤ القيس:
أرى المرء ذا الأذواد يصبح محرضا * كإحراض بكر في الديار مريض ويروى محرضا (3).
وأحرضه المرض: أدنفه وأسقمه. ويقال: كذب كذبة فأحرض نفسه، أي أهلكها.
وجاء بقول حرض، أي هالك.
وناقة حرضان، بالضم: ساقطة.
وجمل حرضان: هالك. وكذلك الناقة بغير هاء.
وأحرضه: أسقطه. ومنه قول أكثم بن صيفي: سوء حمل الفاقة (4) يحرض الحسب، ويذئر العدو، ويقوي الضرورة. قال: أي يسقطه.
وكل شيء ذاو: حرض، بالتحريك.
والأحراض: السفلة من الناس، والذين اشتهروا بالشر، أو هم الذين أسرفوا في الذنوب فأهلكوا أنفسهم. ومنه حديث محلم بن جثامة قال: " كلنا إلا الأحراض " (5). وقيل أراد به الذين فسدت مذاهبهم. وقال الجوهري: الأحراض: الضعاف الذين لا يقاتلون، كالحرضان.