وفي رواية أبي مريم (8) من باب (3) ان المحرم إذا مات فهو كالمحل قوله عليه السلام وخمروا وجهه ورأسه ودفنوه وفي رواية سماعة (2) من باب (4) ان السقط يدفن بدمه قوله السقط إذا استوى خلقه يجب عليه الغسل واللحد والكفن فقال عليه السلام نعم كل ذلك يجب إذا استوى وفي الرضوي (3) ما يدل على وجوب دفن الميت وفي رواية ابن عباس (7) من باب (5) احكام الشهيد قوله امر رسول الله صلى الله عليه وآله بقتلى أحد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدمائهم وثيابهم.
وفي رواية الدعائم (8) نحوه وفي رواية أبي البختري (12) قوله عليه السلام ودفنهما في ثيابهما وصلى عليهما وفي رواية عبد الرحمن (4) من باب (15) انه لا يمس من الميت ظفر ولا شعر قوله عليه السلام لا يمس منه شئ اغسله وادفنه وفي كثير من أحاديث باب (18) حكم تغسيل الرجل المرأة ما يدل على وجوب دفن الميت المسلم وفي بعضها ما يدل على جواز الدفن ليلا وفي رواية عمار (49) منه قوله عليه السلام ولا يدفنه (اي النصراني) ولا يقوم على قبره وان كان أباه وفي رواية العيص (6) من باب (23) انه يجزى غسل واحد لمن مات وهو جنب قوله عليه السلام إذا مات الميت فخذ في جهازه وعجله.
وفي رواية فضل (1) من باب (16) جواز تكفين الميت من الزكاة من أبواب تحنيط الميت وتكفينه قوله عليه السلام ان حرمة بدن المؤمن ميتا كحرمته حيا فوار بدنه وعورته وفي كثير من أحاديث الباب الثاني من أبواب الصلاة على الميت ما يدل على وجوب دفن الموتى وفي رواية زرارة (3) من باب (3) وجوب الصلاة على جنازة من بلغ ستا قوله كان علي عليه السلام يأمر به فيدفن وفي روايته الأخرى (4) قوله ثم امر عليه السلام به فدفن وفي رواية سعد (11) من باب (6) استحباب ايذان الناس بموت المسلم قوله عليه السلام مات الرجل فقال داود عليه السلام ادفنوا صاحبكم وفي روايتي مصباح الأنوار (1 و 2) ورواية أبي حمزة (6) من باب (7) جواز التوصية بعدم حضور من لا يحب ان يصلي عليه ما يدل على جواز الدفن ليلا وفي مرسلة ابن شهرآشوب (13) من باب (10) عدد التكبير في صلاة الميت