الشعر هل يجوز ذلك؟ قال: (لا، حتى تضع جبهتها على الأرض) (1)، والقصة:
بضم القاف وتشديد الصاد المهملة شعر الناصية، ورواية عبد الرحمان بن أبي عبد الله، عن الصادق عليه السلام قريب منها (2)، وإن كانت أقل صراحة. ولا دلالة فيهما على مطلوبهم، لأن وضع جميع الجبهة لا يقول بوجوبه أحد، ومع ذلك فلا تبلغان معارضة غيرهما من الأخبار، وتقييد الأمر المطلق، فتحملان على الاستحباب.
قوله: (فإن عجز عن الانحناء رفع ما يسجد عليه، فإن تعذر أومأ). قد سبق تحقيق ذلك في القيام.
قوله: (وذو الدمل يضع السليم بأن يحفر حفيرة ليقع السليم على الأرض).
وجوبا في ذلك، لأن مقدمة الواجب المطلق واجبة، ولما رواه مصادف، قال: خرج بي دمل فكنت أسجد على جانب، فرأى أبو عبد الله عليه السلام أثره، فقال: (ما هذا)؟ فقلت: لا أستطيع أن أسجد من أجل الدمل، فإنما أسجد منحرفا، فقال لي (لا تفعل ذلك، احفر حفيرة واجعل الدمل في الحفيرة حتى تقع جبهتك على الأرض) (3). ولا يختص هذا الحكم بالدمل بل الجروح والورم ونحوهما إذا لم يمكن وضع الجبهة معها كذلك، ولا يختص الحكم بالحفيرة، فلو اتخذ آلة مجوفة من طين أو خشب ونحوهما أجزأ.
قوله: (فإن استوعب سجد على أحد الجبينين، فإن تعذر فعلى ذقنه، فإن تعذر أومأ).