وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٤

أقول: وتقدم ما يدل على ذلك عموما وخصوصا (1)، ويأتي ما يدل عليه (2).
8 - باب جواز الصلاة في جلد الخز ووبره الخالص.
[5387] 1 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن سليمان بن جعفر الجعفري أنه قال رأيت الرضا (عليه السلام) يصلي في جبة خز.
ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن سليمان بن جعفر، مثله (1).
[5388] 2 - وبإسناده عن علي بن مهزيار قال: رأيت أبا جعفر الثاني (عليه السلام) يصلي الفريضة وغيرها في جبة خز طاروي (1)، وكساني جبة خز وذكر أنه لبسها على بدنه وصلى فيها وأمرني بالصلاة فيها.
[5389] 3 - محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة قال: خرج أبو جعفر (عليه السلام) يصلي على بعض أطفالهم وعليه جبة خز صفراء ومطرف خز أصفر.
[5390] 4 - وعن علي بن محمد، عن عبد الله بن إسحاق العلوي، عن

(١) تقدم ما يدل عليه في البابين ٢ و ٣ وما يدل عليه وما ينافيه في الأبواب ٤ و ٥ و ٦ من هذه الأبواب.
(٢) يأتي في الباب ٩، وفي الحديث ٤ من الباب ١٤ والباب ١٧ وما ينافيه في الحديث ١٥ من الباب ١٠ من هذه الأبواب.
الباب ٨ فيه ٦ أحاديث ١ - الفقيه ١: ١٧٠ / ٨٠٢.
(١) التهذيب ٢: ٢١٢ / ٨٣٢.
٢ - الفقيه ١: ١٧٠ / ٨٠٣.
(١) كذا في المخطوط، وفي الأصل: طاروني وهو ضرب من الخز (راجع لسان العرب ١٣: ٢٦٥).
٣ - الكافي ٦: ٤٥٠ / ١.
٤ - الكافي ٣: ٣٩٩ / 11.

(٣٥٩)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	كتاب الصلاة فهرست أنواع الأبواب إجمالا أبواب أعداد الفرائض و نوافلها وما يناسبها 1 - باب وجوب الصلاة	7
2	2 - باب وجوب الصلوات الخمس، وعدم وجوب صلاة سادسة في كل يوم	10
3	3 - باب استحباب أمر الصبيان بالصلاة لست سنين أو سبع	18
4	4 - باب استحباب أمر الصبيان بالجمع بين الصلاتين، والتفريق بينهم	21
5	5 - باب وجوب المحافظة على الصلاة الوسطى وتعيينها	22
6	6 - باب تحريم الاستخفاف بالصلاة والتهاون بها	23
7	7 - باب تحريم إضاعة الصلاة ووجوب المحافظة عليها	27
8	8 - باب وجوب إتمام الصلاة وإقامتها	31
9	9 - باب كراهة تخفيف الصلاة	35
10	10 - باب استحباب اختيار الصلاة على غيرها من العبادات المندوبة	38
11	11 - باب ثبوت الكفر والارتداد بترك الصلاة الواجبة جحودا لها أو استخفافا بها	41
12	12 - باب استحباب ابتداء النوافل	43
13	13 - باب عدد الفرائض اليومية ونوافلها، وجملة من أحكامها	45
14	14 - باب جواز الاقتصار في نافلة العصر على ست ركعات أو أربع، وفي نافلة المغرب على ركعتين	59
15	15 - باب أن لكل ركعتين من النوافل تشهدا وتسليما، وللوتر فانفراده	62
16	16 - باب جواز ترك النوافل	67
17	17 - باب تأكد استحباب المداومة على النوافل، والاقبال بالقلب على الصلاة	70
18	18 - باب تأكد استحباب قضاء النوافل إذا فاتت، فإن عجز استحب له الصدقة عن كل ركعتين بمد	75
19	19 - باب أن من لم يعلم قدر ما فاته من النوافل استحب له القضاء حتى يغلب على ظنه الوفا	78
20	20 - باب استحباب قضاء النوافل إذا فاتت لمرض، وعدم تأكد استحباب القضاء حينئذ	79
21	21 - باب سقوط ركعتين من كل رباعية في السفر، وسقوط نافلة الظهر والعصر خاصة فيه	81
22	22 - باب حكم قضاء نوافل النهار ليلا في السفر	84
23	23 - باب استحباب نافلة الظهرين في السفر لمن سافر بعد دخول وقتهما	85
24	24 - باب استحباب المداومة على نافلة المغرب وعدم سقوطها في السفر	86
25	25 - باب استحباب المداومة على صلاة الليل والوتر، وعدم سقوطها في السفر وعدم وجوبها	90
26	26 - باب استحباب قضاء نوافل الليل إذا فاتت سفرا ولو نهارا	92
27	27 - باب عدم استحباب نافلة العشاء قبلها	93
28	28 - باب استحباب المداومة على نافلة الظهرين في الحضر	93
29	29 - باب استحباب المداومة على نافلة العشاء جالسا أو قائما والقيام أفضل	94
30	30 - باب استحباب صلاة ألف ركعة في كل يوم وليلة، بل كل يوم وكل ليلة إن أمكن	97
31	31 - باب عدم استحباب صلاة الضحى، وعدم مشروعيتها	100
32	32 - باب استحباب كثرة التنفل	102
33	33 - باب استحباب المداومة على ركعتي الفجر، وعدم سقوطهما في السفر	103
34	أبواب المواقيت 1 - باب وجوب المحافظة على الصلوات في أوقاتها	107
35	2 - باب استحباب الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة	115
36	3 - باب استحباب الصلاة في أول الوقت	118
37	4 - باب أنه إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر والعصر ويمتد إلى غروب الشمس	125
38	5 - باب استحباب تأخير المتنفل الظهر والعصر عن أول وقتهما إلى أن يصلي نافلتهما	131
39	6 - باب استحباب صلاة المسافر الظهرين في أول وقتهما وجواز تأخير الظهر قليلا للجمع	135
40	7 - باب جواز الصلاة في أول الوقت ووسطه وآخره وكراهة التأخير لغير عذر	136
41	8 - باب وقت الفضيلة للظهر والعصر ونافلتهما	140
42	9 - باب تأكد كراهة تأخير العصر حتى يصير الظل سنة أقدام أو تصفر الشمس	152
43	10 - باب أوقات الصلوات الخمس وجملة من أحكامها	156
44	11 - باب ما يعرف به زوال الشمس من زيادة الظل بعد نقصانه وميل الشمس إلى الحاجب الأيمن	162
45	12 - باب استحباب التسبيح والدعاء والعمل الصالح عند الزوال	165
46	13 - باب بطلان الصلاة قبل تيقن دخول الوقت، وإن ظن دخوله	166
47	14 - باب التعويل في دخول الوقت على صياح الديك لعذر، وكراهة سبه	170
48	15 - باب استحباب تخفيف نافلة الظهر عند ضيق وقت الفضيلة	172
49	16 - باب أن أول وقت المغرب غروب الشمس المعلوم بذهاب الحمرة المشرقية	172
50	17 - باب أن أول وقت المغرب والعشاء الغروب، وآخره نصف الليل	183
51	18 - باب تأكد استحباب تقديم المغرب في أول وقتها، وكراهة تأخيرها إلا لعذر	187
52	19 - باب جواز تأخير المغرب حتى يغيب الشفق بل بعده لعذر، وكراهته لغير عذر	193
53	2 - باب عدم وجوب صعود الجبل للنظر إلى مغيب الشمس	198
54	21 - باب تأكد استحباب تأخير العشاء حتى تذهب الحمرة المغربية	199
55	22 - باب جواز تقديم العشاء قبل ذهاب الشفق على كراهة مع عدم العذر	202
56	23 - باب أن الشفق المعتبر في وقت فضيلة العشاء هو الحمرة المغربية لا البياض الذي بعدها	204
57	24 - باب وقت المغرب والعشاء لمن خفي عنه المشرق والمغرب	205
58	25 - باب أن من صلى ظانا دخول الوقت ولم يكن قد دخل ثم دخل الوقت وهو في الصلاة أجزأت	206
59	26 - باب أن وقت الصبح من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس	207
60	27 - باب أن أول وقت الصبح طلوع الفجر الثاني المعترض في الأفق دون الفجر الأول المستطيل	209
61	28 - باب تأكد استحباب صلاة الصبح في أول وقتها	212
62	29 - باب كراهة النوم قبل صلاة العشاء، والحديث بعدها	214
63	30 - باب أن من صلى ركعة ثم خرج الوقت أتم صلاته أداء وحكم حصول الحيض في أول الوقت وآخره	217
64	31 - باب جواز الجمع بين الصلاتين في وقت واحد جماعة وفرادى لعذر	218
65	32 - باب جواز الجمع بين الصلاتين لغير عذر أيضا	220
66	33 - باب استحباب تأخير النوافل المتوسطة مع الجمع وجواز توسطها أيضا	225
67	34 - باب استحباب الجمع بين العشائين بجمع بأذان وإقامتين	225
68	35 - باب جواز التنفل في وقت الفريضة بنافلتها وغيرها ما لم يتضيق وقتها	226
69	36 - باب أن وقت فضيلة نافلة الظهر بعد الزوال إلى أن يمضي قدمان	229
70	37 - باب جواز تقديم نوافل الزوال وغيرها على أوقاتها لمن خاف عدم التمكن منها وتأخيرها عنها	231
71	38 - باب ابتداء النوافل عند طلوع الشمس وعند غروبها وعند قيامها وبعد الصبح	234
72	39 - باب عدم كراهة القضاء في وقت من الأوقات، وكذا صلاة الطواف والكسوف	240
73	40 - باب أن من تلبس من نافلة الظهر أو العصر ولو بركعة ثم خرج وقتها أتمها قبل الفريضة	245
74	41 - باب استحباب الاهتمام بمعرفة الأوقات وكثرة ملاحظة أوقات الفضيلة	246
75	42 - باب تأكد استحباب صلاة الظهر في أول وقتها	247
76	43 - باب أن وقت صلاة الليل بعد انتصافه	248
77	44 - باب جواز تقديم صلاة الليل والوتر على الانتصاف بعد صلاة العشاء	249
78	45 - باب استحباب اختيار قضاء صلاة الليل بعد الفجر على تقديمها قبل انتصاف الليل	255
79	46 - باب أن آخر وقت صلاة الليل طلوع الفجر، واستحباب تخفيفها مع ضيق الوقت	257
80	47 - باب أن من صلى أربع ركعات من صلاة الليل فطلع الفجر استحب له اكمالها	260
81	48 - بابا استحباب صلاة الليل والوتر مخففة قبل صلاة الصبح لمن انتبه بعد الفجر	261
82	49 - باب استحباب تأخير قضاء صلاة الليل عن نوافل الزوال وعن الظهر إذا ذكرها	263
83	50 - باب استحباب تقديم ركعتي الفجر على طلوعه بعد صلاة الليل بل مطلقا	263
84	51 - باب امتداد وقت ركعتي الفجر بعد طلوعه حتى تطلع الحمرة المشرقية	266
85	52 - باب جواز صلاة ركعتي الفجر قبل الفجر وعنده وبعده	268
86	53 - باب استحباب تفريق صلاة الليل بعد انتصافه أربعا وأربعا وثلاثا كالظهرين والمغرب	269
87	54 - باب استحباب تأخير صلاة الليل إلى آخره، وكون الوتر بين الفجرين	271
88	55 - باب ما يعرف به انتصاف الليل	273
89	56 - باب استحباب قضاء صلاة الليل بعد الصبح أو بعد العصر	273
90	57 - باب استحباب تعجيل قضاء ما فات نهارا ولو بالليل، وكذا ما فات ليلا	274
91	58 - باب وجوب العلم بدخول الوقت	279
92	59 - باب جواز التعويل في الوقت على خبر الثقة وعلى أذانه	281
93	60 - باب أن من شك قبل خروج الوقت في أنه صلى أم لا وجب عليه الصلاة	282
94	61 - باب جواز التطوع بالنافلة أداءا وقضاءا لمن عليه فريضة	283
95	62 - باب جواز قضاء الفرائض في وقت الفريضة الحاضرة مالم يتضيق	287
96	63 - باب وجوب الترتيب بين الفرائض أداء وقضاء ووجوب العدول بالنية إلى السابقة	290
97	أبواب القبلة 1 - باب وجوب استقبال القبلة في الصلاة	295
98	2 - باب أن القبلة هي الكعبة مع القرب، وجهتها مع البعد	297
99	3 - باب أن الكعبة قبلة لمن في المسجد والمسجد قبلة لمن في الحرم والحرم قبلة لأهل الدنيا	303
100	4 - باب استحباب التياسر لأهل العراق ومن والاهم قليلا	305
101	5 - باب وجوب العمل بالجدي في معرفة القبلة	306
102	6 - باب وجوب الاجتهاد في معرفة القبلة مع الاشتباه والعمل بمحراب المعصوم ونحوه	307
103	7 - باب وجوب رجوع الأعمى إلى قول العارف بالقبلة	310
104	8 - باب وجوب الصلاة إلى أربع جهات مع الاشتباه وتعذر الترجيح	310
105	9 - باب بطلان الصلاة إلى غير القبلة عمدا ووجوب الإعادة	312
106	10 - باب أن من اجتهد في القبلة فصلى ظانا ثم علم أنه كان منحرفا عنها	314
107	11 - باب وجوب الإعادة في الوقت لا بعده إذا تبين أنه صلى على غير القبلة ظانا لها	315
108	12 - باب كراهة البصاق والنخامة إلى القبلة، واستقبال المصلي حائطا ينز من بالوعة	319
109	13 - باب جواز الصلاة في السفينة جماعة وفرادى ولو إلى غير القبلة، مع الضرورة خاصة	320
110	14 - باب عدم جواز صلاة الفريضة والمنذورة على الراحلة وفي المحمل اختيارا	325
111	15 - باب جواز صلاة النافلة على الراحلة وفي المحمل ايماء، لعذر وغيره	328
112	16 - باب جواز صلاة الفريضة ماشيا مع الضرورة والنافلة مطلقا	334
113	17 - باب كراهة صلاة الفريضة في الكعبة، واستحباب التنفل فيها، واستقبال جميع الجدران	336
114	18 - باب جواز الصلاة على أبي قبيس ونحوه مما هو أعلى من الكعبة أو أسفل منها	339
115	19 - باب حكم الصلاة على سطح الكعبة	340
116	أبواب لباس المصلي 1 - باب عدم جواز الصلاة في جلد الميتة وإن دبغ	343
117	2 - باب جواز الصلاة في الفرا والجلود والصوف والشعر والوبر ونحوها	345
118	3 - باب جواز الصلاة في السنجاب والفراء والحواصل	347
119	4 - باب عدم جواز الصلاة في السمور والفنك الا في التقية والضرورة.	350
120	5 - باب جواز لبس جلد ما لا يؤكل لحمه مع الذكاة وشعره ووبره وصوفه والانتفاع بها	352
121	6 - باب عدم جواز الصلاة في جلود السباع و لا شعرها ولا وبرها ولا صوفها	354
122	7 - باب عدم جواز الصلاة في جلود الثعالب والأرانب و أوبارها وان ذكيت	355
123	8 - باب جواز الصلاة في جلد الخز ووبره الخالص	359
124	9 - باب عدم جواز الصلاة في الخز المغشوش بوبر الأرانب والثعالب ونحوها	361
125	10 - باب جواز لبس جلد الخز و وبره وان كان مغشوشا بالإبريسم	362
126	11 - باب عدم جواز صلاة الرجل في الحرير المحض، وجواز بيعه	367
127	12 - باب جواز لبس الحرير للرجال في الحرب والضرورة خاصة	371
128	13 - باب جواز لبس الحرير غير المحض إذا كان ممزوجا بما تصح الصلاة فيه	373
129	14 - باب حكم ما لا تتم فيه الصلاة منفردا إذا كان حريرا أو نجسا أو ميتة	376
130	15 - باب جواز افتراش الحرير والصلاة عليه وجعله غلاف مصحف	378
131	16 - باب جواز لبس النساء الحرير المحض وغيره وحكم صلاتهن فيه	379
132	17 - باب حكم الصلاة في ثوب يعلق به وبر ما لا يؤكل لحمه	381
133	18 - باب جواز الصلاة في ثوب يعلق به من شعر الانسان وأظفاره	382
134	19 - باب كراهة لبس السواد إلا في الخف والعمامة والكساء، وزوال الكراهة بالتقية	382
135	20 - باب كراهة الصلاة في القلنسوة السوداء وغيرها من الثياب السود عدا ما استثني	386
136	21 - باب عدم جواز الصلاة في ثوب رقيق لا يستر العورة ولبس المرأة ما لا يواري شيئا	387
137	22 - باب جواز الصلاة في ثوب واحد إذا ستر ما يجب ستره إماما كان أو مأموما	389
138	23 - باب جواز صلاة الرجل محلول الأزرار ومرخي الثوب مع ستر العورة على كراهة	393
139	24 - باب كراهة التوشح فوق القميص والاتزار فوقه خصوصا للامام، وعدم تحريم ذلك	395
140	25 - باب كراهة سدل الرداء والتحاف الصماء وجمع طرفي الرداء على اليسار	399
141	26 - باب كراهة ترك التحنك عند التعمم، وعند السعي في حاجة	401
142	27 - باب وجوب ستر العورة في الصلاة وغيرها، وعدم بطلانها بتركه مع عدم العلم	404
143	28 - باب عدم جواز صلاة الحرة المدركة بغير درع وخمار أو ثوب واحد	405
144	29 - باب عدم وجوب تغطية الأمة رأسها في الصلاة، وكذا الحرة غير المدركة	409
145	30 - باب عدم جواز لبس الرجل الذهب ولو خاتما، ولا صلاته فيه	412
146	31 - باب جواز شد الأسنان بالذهب عند الضرورة، وتشبيكها به	416
147	32 - باب كراهة الصلاة في حديد بارز لغير ضرورة، وفي خاتم نحاس أو حديد غير الصيني	417
148	33 - باب عدم وجوب ستر المرأة وجهها في الصلاة، بل يستحب لها كشفه	421
149	34 - باب حكم كشف موضع السجود عند الايماء وغيره	421
150	35 - باب كراهة اللثام للرجل إذا لم يمنع القراءة، والا حرم في الصلاة	422
151	36 - باب عدم جواز صلاة الرجل معقوص الشعر ووجوب الإعادة بذلك	424
152	37 - باب استحباب الصلاة في النعل الطاهرة الذكية	424
153	38 - باب جواز الصلاة في الخف والجرموق ونحوه مما له ساق، وحكم ما لا ساق له	427
154	39 - باب جواز صلاة المختضب ذكرا كان أو أنثى إذا تمكن من السجود والقراءة	429
155	40 - باب جواز كون يدي المصلي تحت ثيابه في السجود وغيره	431
156	41 - باب جواز الصلاة ومعه فارة المسك	433
157	42 - باب كراهة لبس البرطلة وجواز الصلاة فيها	433
158	43 - باب استحباب التطيب للصلاة بالمسك وغيره	434
159	44 - باب جواز الصلاة في القز إذا لم يكن حريرا محضا والا لم يجز	435
160	45 - باب كراهة الصلاة في التماثيل والصور وعليها واستصحابها واستقبالها	436
161	46 - باب جواز لبس الخاتم الذي فيه صورة أو تمثال ورده أو هلال أو حيوان أو طير	443
162	47 - باب جواز الصلاة في ثوب حشوه قز	444
163	48 - باب كراهة الركوب على الميثرة الحمراء وعدم تحريمه	445
164	49 - باب جواز الصلاة في ثوب المرأة وكراهة ذلك إذا كانت متهمة	447
165	50 - باب وجوب ستر العورة في الصلاة ولو بالحشيش ونحوه	448
166	51 - باب استحباب الجماعة للعراة وكيفيتها	450
167	52 - باب استحباب تأخير العريان الصلاة إلى آخر الوقت مع رجاء حصول ساتر	451
168	53 - باب كراهة الامام بغير رداء واستحبابه للامام ولمن يصلي في ثوب واحد	452
169	54 - باب استحباب لبس أخشن الثياب وأغلظها في الصلاة في الخلوة	454
170	55 - باب جواز الصلاة فيما يشترى من سوق المسلمون من الثياب والجلود	455
171	56 - باب جواز الصلاة فيما لا تحله الحياة من الميتة المأكولة اللحم	457
172	57 - باب جواز الصلاة في السيف والقوس والكيمخت، وكراهة السيف للامام إلا لضرورة	458
173	58 - باب كراهة صلاة المرأة بغير حلي	459
174	59 - باب كراهة الصلاة في الثوب الأحمر والمزعفر والمعصفر والمشبع والقديم	461
175	60 - باب كراهة استصحاب المصلي دبة من جلد حمار أو بغل أو نعل منه لغير ضرورة	461
176	61 - باب كراهة الصلاة في الجلد الذي يشترى من مسلم يستحل الميتة بالدباغ	462
177	62 - باب كراهة الخلخال الذي له صوت للنساء والصبيان، وجواز لبسهم ما لا صوت له	463
178	63 - باب استحباب الاكثار من الثياب في الصلاة	464
179	64 - باب استحباب العمامة والسراويل في حال الصلاة	464