منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ١

عيسى (1) عن يونس. نقله النجاشي (2)، (3)، ويحتمل أن يكون الورد قليلا غير مؤثر في سلب الاسم، قال الشيخ: هذا الحديث شاذ شديد الشذوذ، أجمعت العصابة على ترك العمل به (4).
احتج أبو حنيفة (5) بما روي عن النبي صلى الله عليه وآله، قال لابن مسعود (6) ليلة الجن: (هل معك ماء؟) فقال: لا، إلا نبيذ التمر في إداوة. فقال صلى الله عليه وآله:
(تمرة طيبة وماء طهور) فأخذه وتوضأ به (7)

(١) محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين: أبو جعفر مولى بني أسد بن خزيمة، الملقب تارة بالعبيدي، وأخرى باليقطيني، وثالثة بالبغدادي، ورابعة باليونسي. وقيل في وجه نسبته إلى الأخير: لكثرة روايته عن يونس، أو لأن يونس أحد أجداده. عده الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا والهادي والعسكري، وذكره فيمن لم يرو عنهم. واختلف في تضعيفه وتوثيقه، فالشيخ ضعفه في رجاله وفي الفهرست، وقيل: إنه كان يذهب مذهب الغلاة. ووثقه النجاشي، وقوي الأردبيلي والمامقاني قبول روايته.
رجال النجاشي: ٣٣٣، رجال الطوسي: ٣٩٣ - ٤٢٢ - ٤٣٥ - ٥١١، الفهرست: ١٤٠، جامع الرواة ٢: ١٦٦، تنقيح المقال ٣: ١٦٧.
(٢) أبو العباس: أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله النجاشي، صاحب كتاب الرجال المعروف الدائر الذي اتكل عليه كافة علماء الإمامية. وجده عبد الله النجاشي صاحب المكاتبة المعروفة إلى الصادق (ع) عند ولايته الأهواز. يروي عنه جماعة، منهم: المفيد، والغضائري، والتلعكبري، وغيرهم. ولد في صفر سنة ٢٧٣ ه‍. وتوفي في نواحي سر من رأى سنة ٤٥٠ ه‍.
تنقيح المقال ١: ٦٩، الكنى والألقاب ٣: ٢٣٩.
(٣) رجال النجاشي ٣٣٣.
(٤) التهذيب ١: ٢١٩، الإستبصار ١: ١٤.
(٥) المبسوط للسرخسي ١: ٨٨، بدائع الصنائع ١: ١٦، عمدة القارئ ٣: ١٨٠.
(٦) عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شخص أو شمخ الهذيل الهذلي حليف بني زهرة، من السباقين إلى الإسلام، شهر بدرا والمشاهد بعدها، وهاجر الحجرتين، لازم النبي صلى الله عليه وآله وكان صاحب نعليه. روى عن النبي، وعن عمرو بن سعد بن معاذ، وروى عنه ابناه: عبد الرحمن وأبو عبيدة، وامرأته زينب، وأبو رافع وجابر وأنس ومسروق وغيرهم. مات سنة ٣٢، وقيل ٣٣ ه‍.
الإصابة ٢: ٣٦٨، أسد الغابة ٣: ٣٥٦.
(٧) سنن أبي داود ١: ٢١ حديث ٨٤، سنن الترمذي ١: ١٤٧ حديث ٨٨، سنن ابن ماجة ١: ١٣٥ حديث 384 - 385، مسند أحمد 1: 402، 449، 450، 458 - بتفاوت يسير.

(١١٨)