الأولى سنة 915، وعليها تعليقات وحواش، ذكر في فهرسها 5 / 357 و 358.
(25) نسخة في مكتبة أمير المؤمنين العامة في النجف، كتبت في سنة 916.
(26) نسخة في مكتبة طوب قبو في اسلامبول، رقم 1090، كتبها حسين ابن محمد بن محمود الكرماني في سنة 918، ذكرت في فهرسها 2 / 746.
(27) نسخة في دار الكتب الوطنية - كتابخانه ملي - في طهران، رقم 845، كتبها عبد الحي بن قاضي محمد في سنة 923، ذكرت في فهرسها 8 / 348.
(28) نسخة في مكتبة السيد الحكيم العامة في النجف، رقم 671، كتبها جنيد بن عبد الرحمن الباغندي في سنة 929، ذكرت في فهرسها 1 / 45.
(29) نسخة في مكتبة السيد المرعشي العامة، رقم 1728، كتبها محمد بن علي بن محمود الجيلاني الجزائري في 5 من جمادى الثانية سنة 929، ذكرت في فهرسها 5 / 116.
(30) نسخة في مكتبة السيد المرعشي العامة، رقم 3400، كتبها علي بن أحمد بن هلال المنشار في 12 من جمادى الأولى سنة 933، ثم قرأها على المحقق الكركي في النجف الأشرف وصححها في خلال ذلك فكتب له في آخرها إجازة في شعبان سنة 934، ذكرت في فهرسها 9 / 185.
(31) نسخة في مكتبة سپهسلار في طهران، رقم 2469، كتبها علي بن أحمد بن محمد الفرازي سنة 935، مشحونة بالحواشي والتعليقات، وربما كانت ثلاثة أضعاف الكتاب نفسه، أكثرها منقولة عن سائر مؤلفات المصنف، وفي نهايتها إجازة كتبها الشيخ بهاء الدين العاملي بخطه لملا يحيى اللاهيجي برواية الكتاب عنه، كما عليها صورة إجازة الشهيد الثاني للسيد بدر الدين الموسوي برواية الكتاب عنه في 3 من جمادى الأولى سنة 950، ذكرت في فهرسها 3 / 102.
(32) نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام رقم 2689، كتبت في 6 من محرم سنة 940، واسم الكتاب وبعض عناوينه مكتوب بالذهب وبقية العناوين مكتوبة