____________________
الروايات لقلنا: بحرمة لبس مطلق الثياب ويتم ما ذكره المشهور.
ولكن بإزاء هذا القسم الثاني: وهو ما دل على حرمة لبس الثياب خاصة كالقميص وأنه لا بد من نزعه، وأنه إذا لبسه بعد ما أحرم أخرجه مما يلي رجليه، وإن لبسه قبل أن يلبي أخرجه من رأسه (1)، والقباء وأنه إذا اضطر إليه يلبسه مقلوبا (2)، والسروال (3)، والثوب المزرور وإذا اضطر إلى لبسه يلبسه منكوسا (4)، والمدرعة أو الدرع وهو كل ثوب يمكن أن تدخل فيه اليدان (5)، ومنه قول أمير المؤمنين عليه السلام (6) (لقد رقعت مدرعتي هذه حتى استحييت من راقعها) والمدرع، والمدرعة واحد هو ثوب يلبس فوق القميص وفوق الثياب
ولكن بإزاء هذا القسم الثاني: وهو ما دل على حرمة لبس الثياب خاصة كالقميص وأنه لا بد من نزعه، وأنه إذا لبسه بعد ما أحرم أخرجه مما يلي رجليه، وإن لبسه قبل أن يلبي أخرجه من رأسه (1)، والقباء وأنه إذا اضطر إليه يلبسه مقلوبا (2)، والسروال (3)، والثوب المزرور وإذا اضطر إلى لبسه يلبسه منكوسا (4)، والمدرعة أو الدرع وهو كل ثوب يمكن أن تدخل فيه اليدان (5)، ومنه قول أمير المؤمنين عليه السلام (6) (لقد رقعت مدرعتي هذه حتى استحييت من راقعها) والمدرع، والمدرعة واحد هو ثوب يلبس فوق القميص وفوق الثياب