____________________
ما شك فيه من البيت في المطاف ولا بد من الطواف في مكان يحرز كونه خارج البيت.
ودعوى: كون الشاذروان من البيت وعدمه من قبيل الشك بين الأقل والأكثر والأصل تقتضي عدم دخوله في البيت، ضعيفة: بأن أصالة عدم دخول الشاذروان في البيت لا تحقق كون الطواف طوافا بالبيت ولا توجب احراز ذلك.
نعم وقع الكلام في البطلان وعدمه فيما لو طاف من فوق الشاذروان وأما أصل الحكم وهو جعل الشاذروان مطافا فمما لا خلاف فيه أصلا.
(1) بلا خلاف في ذلك بين المسلمين والحكم به مقطوع به عند الأصحاب ويمكن استفادته من عدة من الروايات الموجودة في أبواب متفرقة والتي لا يبعد دعوى تواترها.
منها: الأخبار البيانية لكيفية الحج (1).
ومنها: الروايات الواردة فيمن شك في عدد أشواط الطواف بين السبعة والستة (2).
ودعوى: كون الشاذروان من البيت وعدمه من قبيل الشك بين الأقل والأكثر والأصل تقتضي عدم دخوله في البيت، ضعيفة: بأن أصالة عدم دخول الشاذروان في البيت لا تحقق كون الطواف طوافا بالبيت ولا توجب احراز ذلك.
نعم وقع الكلام في البطلان وعدمه فيما لو طاف من فوق الشاذروان وأما أصل الحكم وهو جعل الشاذروان مطافا فمما لا خلاف فيه أصلا.
(1) بلا خلاف في ذلك بين المسلمين والحكم به مقطوع به عند الأصحاب ويمكن استفادته من عدة من الروايات الموجودة في أبواب متفرقة والتي لا يبعد دعوى تواترها.
منها: الأخبار البيانية لكيفية الحج (1).
ومنها: الروايات الواردة فيمن شك في عدد أشواط الطواف بين السبعة والستة (2).