ولا صورة (1)، ولا جوهر ولا عرض (2)، ولا سكون ولا حركة (3)، ولا صعود (4) ولا هبوط (5)، ولا قيام ولا قعود (6)، ولا ثقل ولا خفة (7)، ولا جيئة ولا ذهاب (8)، ولا مكان ولا زمان (9)، ولا طول ولا عرض (10)،
١ - الكافي: ١ / ١٠٤ ضمن ح ١ وضمن ح ٢، و ص ١٠٥ ح ٤، الاعتقادات: ٢٢، التوحيد: ٨١ ضمن ح ٣٧، و ص ٩٧ ح ٢ و ح ٣، و ص ٩٨ ضمن ح ٤، و ص ٩٩ ضمن ح ٦ وضمن ح ٧، و ص ١٠٠ ضمن ح ٨. أنظر ص ٧ الهامش رقم ٢، والوافي: ١ / ٣٨٧ باب ٣٧، وكلام المجلسي " ره " في البحار: ٣ / ٢٨٨ ذيل ح ٣، و ص ٣٠٢ ذيل ح ٣٦.
٢ - الاعتقادات: ٢٢، والتوحيد: ٨١ ضمن ح ٣٧، وكمال الدين: ٢ / ٣٧٩ ضمن ح ١ مثله.
وفي التوحيد: ٣٠٨ ضمن ح ٢ عن أمير المؤمنين عليه السلام، و ص ٣٧ ضمن ح ٢ عن علي بن موسى الرضا عليه السلام:... وبتجهيره الجواهر عرف أن لا جوهر له، وفي الاحتجاج: ٢٠٢ عن أمير المؤمنين عليه السلام: ولا يوصف... ولا بعرض من الأعراض. راجع النكت الاعتقادية: ٢٨.
٣ - الاعتقادات: ٢٢، والأمالي: ٢٣٠ المجلس ٤٧ ضمن ح ٧ مثله، وكذا في التوحيد: ١٨٤ ضمن ح ٢٠، وفي ص ٤٠ ضمن ح ٢، و ص ٧٥ ضمن ح ٣٠، والاحتجاج: ٢٠١ نحوه.
راجع الكافي: ١ / ١٢٥ باب الحركة والانتقال، والتوحيد: ١٧٣ باب نفي المكان والزمان والسكون والحركة....، والوافي: ١ / ٣٩٥ باب ٣٨، والبحار: ٣ / ٣٠٩ باب نفي الزمان والمكان والحركة والانتقال....
٤ - أنظر التوحيد: ١٧٩ ح ١٣، والتحف: ١٧٤.
٥ - أنظر الإحتجاج: ٢٠٢.
٦ - التوحيد: ١٨٣ ضمن ح ١٨، جامع الأخبار: ٩.
٧ - الإعتقادات: ٢٢ مثله، أنظر الكافي: ١ / ١٠٦ ضمن ح ٦.
٨ - التوحيد: ١٦٢ ضمن ح ١ بتفاوت يسير في اللفظ، أنظر التوحيد: ٢٦٦ ضمن ح ٥، و ص ٣١٦ ح ٣، والتحف: ١٧٤، والاحتجاج: ٢٥٠، والميزان: ٢ / ١٠٣، و ج ٢٠ / ٢٨٤.
٩ - الإعتقادات: ٢٢، والأمالي: ٢٣٠ المجلس ٤٧ ح ٧ مثله. التوحيد: ١٨٤ ضمن ح ٢٠، و ص ١٧٩ ح ١٢، و ص ٣١ ح ١ بتفاوت يسير. أنظر الكافي: ١ / 88 باب الكون والمكان، والوافي: 1 / 349 باب 32 نفي الزمان والمكان والكيف عنه تعالى.
10 - في التوحيد: 75 ح 30 نفي الطول عنه تعالى، و ص 191 ح 3، و ص 194 ح 7 نفي الأقطار عنه تعالى.
