(١) كذا في الأصل، ولعل الصواب: جريئا إذ ما جاء... ".
(٢) قال محمد باقر المحمودي: هذا تمام ترجمة أمير المؤمنين من كتاب أنساب الأشراف - ويليه قوله: " أمر الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام " وقد فرغت منها في مساء اليوم (8) وهو يوم السبت قبيل الغروب من شهر ذي القعدة الحرام من عام: (1391) الهجري حينما كان أهل العلم في بلبلة وزلزلة وكانوا يجمعون أثقالهم للمهاجرة والارتحال عن دار العلم، وكان تمام همي وغاية أملي إتمام هذا السفر الجليل - وأخيه من ترجمة سيدي شباب أهل الجنة من المعجم الكبير - وقد من الله علي بإتمامه - وإتمام ترجمة الامامين من المعجم الكبير - ثم من على بالتوفيق لتحقيقه والفراغ منه في اليوم (17) من شهر رمضان المبارك من سنة (1393) في مسكني وهي دار آية الله الحاج ميرزا احمد أدام الله أيام بركاته، فالحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، وله الشكر أولا وآخرا، وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين. ثم إن الله تعالي من علينا بتسهيل نشره فبدأنا به في أوائل شهر ربيع الأول من عام: (1394) وأتممناه في اليوم: (20) من جمادى الأولى منه فالحمد لله أولا وآخرا. ثم إنا قد ذكرنا في أول الكتاب ص 11، ان هذا كتاب جمع وليس بكتاب تحقيق، ونحن إنما قاسينا تعب نشره تحفظا على حقائقه لا معتقدا لجميع ما فيه، فإنا معاشر الامامية أبناء الدليل لا اتباع ما روي وقيل، ومن أراد حقائقه خاليا عن الأباطيل فعليه بكتاب أنباء الأسلاف للمحمودي، وانما قدمنا نشر هذا ليكون الأصل بمتناول العموم كي لا يمكن للخصم الجحود عند الاستدلال بحقائقه، وكان بناؤنا ان تزيف أباطيله في التعليقات ولكن نظام المكتبة صار بيد الخرمن وأخدانه فانقطع عنا مواد العلم، وليعلم ان في بعض الموارد زدنا في المتن حرفا أو كلمة أو جملة أو ما شابهها، ووضعناها بين المعقوفين قرينة على زيادتها وتمييزا بينها وبين ما كان ثابتا في الأصل، وقد أبدل الطابع بعض المعقوفات بالقوس، فجميع ما أثبت بين المعقوفات أو الأقواس زيادة منا وليس من أصل المتن والمصدر، وانما فعلنا ذلك اما لأجل وجود تلك الزيادة في أصل آخر غير كتاب الأنساب الاشراف أو من اجل توقف صحة الكلام أو وضوحه أو تزيينه عليها، نعم إذا عقبنا بين المعقوفين بقوسين مزدوجين بينهما حرف " خ " فهو من الأصل.
ثم انا أدرجنا أرقام الصحائف من الأصل المخطوط - على وفق ما أشار إليه في ج 1، ط مصر - في متن الكتاب لأمور، منها تسهيل التصحيح على المراجعين في الموارد غير المقروءة من نسختنا، ومنها ايقاف الباحثين على أدائنا لحق العلم والأمانة، وقد نشرنا من ترجمة الزبير بن عبد المطلب إلى ختام ترجمة أمير المؤمنين جميع ما في أصلنا من نسخة استنبول حرفيا عدا عدة أحاديث من ترجمة عبد الله بن جعفر فإنها قد ضاعت من مخطوطي في أيام البلوى وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.

مفاتيح البحث: مدينة الكوفة ⁽¹⁾، ابن ملجم المرادي لعنه الله ⁽¹⁾، مصقلة بن هبيرة ⁽¹⁾، عنبسة بن سعيد ⁽¹⁾، سبطي رسول الله الحسنان عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، شهر جمادى الأولى ⁽¹⁾، شهر ذي القعدة ⁽¹⁾، كتاب انساب الأشراف للبلاذري ⁽¹⁾، كتاب الأشراف للشيخ المفيد ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽¹⁾، الشكر ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾