(١) وللحديث مصادر كثيرة، ورواه ثعلب في أواسط الجزء الأول من مجالسه ص ١٨٦، مرسلا، كما رواه في المختار: (٢٣) من باب الكتب من نهج البلاغة، وفي ترجمته عليه السلام من تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ١٨١، والحكمة الخالدة ص ١٧٩، وقوت القلوب: ج ١ / ١٥٨، وكتاب صفين. وأدب الدنيا والدين للماوردي.
(٢) هذا المعني رواه في الحديث: (٩٦٨) وتواليه من ترجمته عليه السلام من تاريخ دمشق بطرق ثلاثة، ورواه أيضا في آخر ترجمته من حلية الأولياء: ج ١ / ٨٥، وعنه وعن مسند أحمد، والدورقي والضياء في المختارة، رواه تحت الرقم: (٤٤٨) من كنز العمال:
ج ١٥ / 159 / ط 2.
(3) الدفئ - كنبأ -: إحساس الحرارة ووجد انها. وقوله - في الذيل -: " أصردتمونا " كأبردتمونا أي جعلتمونا في برودة وحملتموها علي، وأصل الكلمة فارسية والصاد بدل من السين أصلها " سرد " ضد " كرم "، (4) ورواه ابن سعد بسند آخر في الطبقات: ج 3 / 30 وقال: مصرية.
(5) ورواه أيضا مع التالي في الطبقات: ج 3 / 26 قال: أخبرنا الفضل بن دكين، وعفان ابن مسلم، وسليمان بن حرب، قالوا: أخبرنا أبو هلال... وقال أيضا: أخبرنا عبد الله بن نمير، وأسباط بن محمد، عن إسماعيل بن سلمان الأزرق، عن أبي عمر البزاز عن محمد بن الحنفية، قال: خضب علي بالحناء مرة ثم تركه.

مفاتيح البحث: عبد الله بن صالح ⁽¹⁾، يحيى بن آدم ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، التصدّق ⁽²⁾، الهلال ⁽²⁾، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، محمد بن الحنفية إبن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، إسماعيل بن سلمان ⁽¹⁾، عبد الله بن نمير ⁽¹⁾، أسباط بن محمد ⁽¹⁾، الفضل بن دكين ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، الخلود ⁽¹⁾