ومسلم في العتق وفي النذور وأبو داود في العتق والترمذي وابن ماجة في الاحكام والنسائي في سننه الكبرى في العتق وألفاظهم فيه متقاربة وفي لفظ في الصحيحين ويستسعى في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه انتهى قال أبو داود ورواه روح بن عبادة عن سعيد بن أبي عروبة ولم يذكر السعاية ورواه جرير بن حازم وموسى بن خلف عن قتادة فذكرا فيه السعاية انتهى وقال الترمذي روى شعبة عن قتادة هذا الحديث ولم يذكر فيه أمر السعاية انتهى وقال النسائي أثبت أصحاب قتادة شعبة وهشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وقد اتفق شعبة وهشام على خلاف سعيد بن أبي عروبة وروايتهما أولى بالصواب عندنا وقد بلغني أن هماما روى هذا الحديث عن قتادة فجعل الكلام الأخير وإن لم يكن له مال استسعى العبد غير مشقوق عليه قول قتادة انتهى وقال عبد الرحمن بن مهدي أحاديث همام عن قتادة أصح من حديث غيره لأنه كتبها إملاء وقال
(١٩)