إلى خازنه سالم أن يخرج زكاة حلى بناته كل سنة ورواه بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو أنه كان يأمر نساءه أن يزكين حليهن انتهى وأخرج بن أبي شيبة عن عطاء وإبراهيم النخعي وسعيد بن جبير وطاوس وعبد الله بن شداد أنهم قالوا في الحلى الزكاة زاد بن شداد حتى في الخاتم وأخرج عن عطاء أيضا وإبراهيم النخعي أنهم قالوا السنة أن في الحلى الذهب والفضة الزكاة انتهى أحاديث الخصوم روى بن الجوزي رحمه الله في التحقيق بسنده عن عافية بن أيوب عن ليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي عليه السلام قال ليس في الحلى زكاة انتهى قال البيهقي في المعرفة وما يروي عن عافية بن أيوب عن الليث عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا ليس في الحلى زكاة فباطل لا أصل له إنما يروي عن جابر من وقوله وعافية بن أيوب مجهول فمن احتج به مرفوعا كان مغررا بذنبه داخلا فيما نعيب به المخالفين من الاحتجاج برواية الكذابين انتهى وقال الشيخ في الامام رأيت بخط شيخنا المنذري رحمه الله وعافية بن أيوب لم يبلغني فيه ما يوجب تضعيفه قال الشيخ ويحتاج من يحتج به إلى ذكر ما يوجب تعديله انتهى الآثار روى مالك عن نافع عن بن عمر أنه كان يحلى بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليه الزكاة ورواه عبد الرزاق أنبأ عبيد الله عن نافع أن بن عمر قال لا زكاة في الحلى انتهى أثر آخر رواه مالك أيضا عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن عائشة رضي الله عنها كانت تلي بنات أخيها يتامى في حجرها فلا تخرج من حليهن الزكاة انتهى
(٤٤٥)