وأما حديث أبي سيارة فأخرجه بن ماجة في سننه عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن أبي سياره المتعي قال قلت يا رسول الله إن لي نحلا قال أد العشور قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي انتهى ورواه أحمد في مسنده والبيهقي في سننه وقال هذا أصح ما روى في وجوب العشر فيه وهو منقطع قال الترمذي سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال حديث مرسل وسليمان بن موسى لم يدرك أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس في زكاة العسل شئ يصح انتهى وهذا الذي نقله عن الترمذي وذكره في علله الكبرى وقال عبد الغني في الكمال أبو سيارة المتعي القيسي قيل اسمه عميرة بن الأعلم روى عن النبي عليه السلام حديثا في زكاة العسل وليس له سواه انتهى ورواه عبد الرزاق في مصنفه ومن طريقه الطبراني في معجمه ورواه أحمد وأبو داود الطيالسي وأبو يعلى الموصلي في مسانيدهم بنحوه الحديث الثاني والثلاثون قال المصنف رحمه الله وعن أبي يوسف أنه لا شئ في العسل حتى يبلغ عشر قرب لحديث بني سيارة أنهم كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك قلت رواه الطبراني في معجمه حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن بنى سيارة بطن من فهم كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
(٤٧١)