أحد قوليه بما أخرجه الترمذي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول انتهى قال الترمذي رحمه الله ورواه أيوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن بن عمر موقوفا وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث ضعفه أحمد وابن المديني وغيرهما وهو كثير الغلط ثم أخرجه عن أيوب عن نافع عن بن عمر موقوفا قال وهذا أصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم انتهى قال النووي رحمه الله في الخلاصة ورواه الدارقطني ثم البيهقي وأعله بعبد الرحمن ورواه بن أبي شيبة في مصنفه من حديث بن أبي ليلى عن نافع به موقوفا ورواه الدارقطني في سننه من حديث عبيد الله عن نافع به موقوفا قوله وليس على الصبي والمجنون زكاة خلافا للشافعي رضي الله عنه أحاديث زكاة مال اليتيم أو الصغير اخرج الترمذي عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال من ولى يتيما له مال فليتجر له ولا يتركه حتى تأكله الصدقة انتهى قال الترمذي إنما يروى هذا الحديث من هذا الوجه وفي إسناده مقال لان المثنى يضعف في الحديث انتهى وقال صاحب التنقيح رحمه الله قال مهما سألت أحمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح انتهى طريق آخر أخرجه الدارقطني في سننه عن عبيد الله بن إسحاق ثنا مندل عن أبي إسحاق الشيباني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه قال الدارقطني الصحيح انه من كلام عمر انتهى وعبيد الله بن إسحاق ضعيف ومندل قال بن حبان كان يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه فلما فحش ذلك منه استحق الترك انتهى طريق آخر أخرجه الدارقطني أيضا عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن
(٣٨٨)