عائشة تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربع ركعات لا يفصل بينهن بكلام انتهى وتكلم الناس في الجمع بين هذا وما أخرجه البخاري عن عروة عن عائشة قالت أن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبحة الضحى قط وإني لأسبحها انتهى وما أخرجه مسلم عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت لا إلا أن يجئ من مغيبه انتهى فقال المنذري في حواشيه يحتمل أنها أخبرت في الانكار عن رؤيتها ومشاهدتها وفي الآخر بغير المشاهدة إما من خبره عليه السلام أو خبر غيره عنه وقد يكون إنكارها أي مواظبا عليها ومعلنا بها وقد يكون الانكار إنما هو لصلاة الضحى المعهودة عند الناس على الذي اختاره جماعة من السلف من صلاتها ثمان ركعات وأنه عليه السلام كان يصليها أربعا ويزيد ما شاء فيصليها مرة أربعا ومرة ستا ومرة ثمانية وأقلها ركعتان وقد رأى جماعة أن يصلى في وقت دون وقت ليخالف بينها وبين الفرائض انتهى الحديث الثالث عشر بعد المائة قال عليه السلام لا صلاة إلا بقراءة قلت أخرجه مسلم عن عطاء بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة إلا بقراءة قال أبو هريرة فما أعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلناه وما أخفاه أخفيناه لكم