كلمته وجبت محبته وفقك الله لرشده وجعلك من أهل طاعته بقدرته انه جواد كريم اللغات الصلاة السطوة والقدرة أي بهم تسطو وتغلب على الغير والعدة بالضم الاستعداد و بالكسر الجماعة عورات بيته وفي بعض النسخ عوراته كابدها أي قاساها وتحمل المشاق في فعلها بلا اعداد أسبابها وعطب أي هلك والغمرات ا لشدائد الأنذال جمع النذل الخسيس من النس المحتقر في جميع أحواله والمراد بهم ذوي الأخلاق الذميمة الدنية تزيأ أي صار ذا زي الخرق الشدة ضد الرفق الطمأنينة اسم من الاطمينان وهو توطين النفس وتسكينها والخبرة العلم بالشئ والحزم ضبط الامر وأحكامه والاخذ فيه بالثقة المعقل الحصن والملجأ والنجاح الظفر والفوز أي لا يظفر الانسان بشفاعة شفيع بالنجاة من سخط الله وعذابه مثل ما يظفر بالتوبة البلغة بالضم ما يتبلغ به من القوت ولا فضل فيه والكفاف بفتح الكاف ما كفى عن الناس من الرزق واغنى والخفض لين العيش وسعته والدعة بالتحريك الراحة والإضافة للمبالغة أي تمكن واستقر في متسع الراحة النصب بالتحريك أشد التعب الشره بكسر الشين وشد ا لراء الحرص والغضب والطيش والعطب وقد يطلق على البشر أيضا الوصول بفتح الواو الكثير الاعطاء والمقدم الفقير والجاف فاعل من جفا يجفو جفاءا ضد واصله وانسه والمكثر الذي كثر ماله يعني من يصل إلى الناس بحسن الخلق والمودة مع الفقر خير ممن يكثر في العطاء وهو جاف أي سئ الخلق التحري القصد والاجتهاد في الطلب والمؤن بضم الميم وفتح الهمزة جمع المؤنة وهي القوت أو الشدة والثقل الشرق الغصة وهو اعتراق الشئ في الحلق وعدم أساغته ويطلق الأول في المشروبات والثاني في المأكولات بخ اسم فعل للمدح واظهار الرضا بالشئ ويكرر للمبالغة العي العجز عن الكلام ازرى عليه عمله أي عاتبه وعابه عليه ومن كلامه عليه السلام تحف العقول ص 212 في باب حكمه ومواعظه قال قال عليه السلام إن المؤمن إذا نظر اعتبر وإذا سكت تفكر وإذا تكلم ذكر وإذا استغنى شكر وإذا اصابته شدة صبر فهو قريب الرضا بعيد السخط يرضيه عن الله اليسير ولا يسخطه الكثير ولا يبلغ بنبيه ارادته في الخير
(٢٠)