١ - البداية والنهاية: ١١ / 276، وقائع سنة 352 و ص 286، وقائع سنة 353 و ص 294 وقائع سنة 355، و ص 296 وقائع سنة 356 و ص 300 سنة 357 و ص 302 سنة 359 و ص 305 سنة 360 و ص 307 سنة 361 و ص 309 سنة 362 و ص 312 سنة 363 و ص 355 سنة 382.
وفي المنتظم: 14 / 150 سنة 352: " في اليوم العاشر من المحرم أغلقت الأسواق ببغداد...
وأقيمت النائحة على الحسين عليه السلام " وفي ص 155 سنة 353: "... عمل في عاشوراء مثل ما عمل في السنة الماضية " وفي ص 161 سنة 354: " إنه عمل في يوم عاشوراء ما جرت به عادة القوم من إقامة النوح وتعليق المسوح ". وفي ص 174 سنة 355: " إنه عمل في عاشوراء ما جرت عادة القوم به من النوح وغيره... " وفي ص 182 سنة 356: " إنه عمل في يوم عاشوراء ما يعمله القوم من النوح وغيره ".
وفي ص 189 سنة 357: " إنه عمل ببغداد يوم عاشوراء ما جرت به عادة القوم من تعطيل الأسواق... " وفي ص 196 سنة 358: " إنه جرى في يوم عاشوراء ما جرت به عادة الشيعة من تعطيل الأسواق... " وفي ص 201 سنة 359: " إنه في يوم عاشوراء فعلت الشيعة ما هي عادتهم من تعطيل الأسواق.. " وفي ص 205 سنة 360: " إنه في يوم عاشوراء فعلت الشيعة ما جرت به عادتهم... " وفي ص 210 سنة 261: " إنه عمل ببغداد ما قد صار الرسم به جاريا في كل يوم عاشوراء من غلق الأسواق وتعطيل البيع والشراء، وتعليق المسوح "، وفي ص 361 سنة 382 " من الحوادث فيها: إن أبا الحسن علي بن محمد الكوكبي المعلم كان قد استولى على أمور السلطان كلها، ومنع أهل الكرخ وباب الطاق من النوح في عاشوراء وتعليق المسوح... ".
الكامل لابن الأثير: 5 / 331 و 335 و 365، شذرات الذهب: 4 / 273 و 290، تتمة المنتهى: 309.