بإبطاله وقرأ مكانه (إن الله يأمر بالعدل والإحسان) الآية. فاستمرت قراءتها إلى الآن " (1).
وبعد هذه الأمور التي ذكرناها بإيجاز، فاقرأ ما يقول ابن تيمية واحكم عليه بما شئت، إنه يقول ما ملخصه: " وأما ما ذكره من لعن علي، فإن التلاعن وقع من الطائفتين كما وقعت المحاربة، وكان هؤلاء يلعنون رؤوس هؤلاء في دعائهم، وهؤلاء يلعنون رؤوس هؤلاء في دعائهم، ومعاوية رضي الله عنه وأصحابه، كانوا يكفرون عليا ".
أما ابن روزبهان فلم يجد جوابا ولا مناصا إلا بإنكار أصل القضية فقال:
" أما سب أمير المؤمنين - نعوذ بالله من هذا - فلم يثبت عند أرباب الثقة، وبالغ العلماء في إنكار وقوعه.. " تنبيه:
قد تلاعب القوم بمتن خبر أمر معاوية سعد بن أبي وقاص بسب أمير المؤمنين وامتناعه عن ذلك، معتذرا بما سمعه من رسول الله من خصائص الأمير عليه السلام، فقد تقدم لفظ مسلم، ورواه جماعة بلفظ: " قدم معاوية في بعض حجاته، فدخل على سعد، فذكروا عليا فنال منه، فغضب سعد.. " فجاء ابن كثير فأسقط " فنال منه فغضب سعد " البداية والنهاية 7 / 340. وفي المناقب لأحمد: " ذكر علي عند رجل وعنده سعد بن أبي وقاص، فقال له سعد: أتذكر عليا؟... " وفي الخصائص: 49 عن سعد: " كنت جالسا فتنقصوا علي بن أبي طالب: فقلت: لقد سمعت رسول الله... " وأبو نعيم في الحلية 4 / 356 أسقط