رياض المسائل - السيد علي الطباطبائي - ج ١٤ - الصفحة ٢٥٦

رياض المسائل - السيد علي الطباطبائي - ج ١٤ - الصفحة ٢٥٦

ولم يقولوا به، فهو وان وافق من جهة لكن خالف من اخرى، مع أن المحكي عنه أيضا المخالفة مطلقا، كما ستعرفه.
(وقال في الخلاف: وفي العليا أربعمائة دينار، وفي السفلى ستمائة (1). وكذا) قال (في النهاية) (2) وكتابي الحديث (3)، وحكي عن المقنع (4) والهداية (5) والمهذب (6) والوسيلة (7) والصهرشتي (8) والطبرسي (9) واختاره في المختلف (10) (وبه رواية) أبي جميلة عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: في السفلى ستة آلاف وفي العليا أربعة آلاف، لأن السفلى تمسك الماء (11) (وفيها) كما ترى (ضعف) بأبي جميلة وإن روى عنه الحسن بن محبوب المحكي على تصحيح ما يصح عنه إجماع العصابة وحكى الماتن (12) مضمونها عن كتاب ظريف أيضا، لعدم بلوغها بالأول درجة الاعتبار والصحة، وضعيف الحكاية بمخالفتها لما يروى عن ذلك الكتاب في الكتب المشهورة مما ستعرفه. نعم عن الخلاف دعوى الإجماع (13)، لكنه بعد الإغماض عن وهنه في نحو المضمار معارض بالمثل، بل وأجود، للتعدد، كما مضى.
(وقال) الإسكافي (14) و (ابن بابويه) على ما حكاه الماتن: (في

(١) الخلاف ٥: ٢٣٨، المسألة ٣٠.
(٢) النهاية ٣: ٤٣٤.
(٣) التهذيب ١٠: ٢٤٦، الحديث ٧.
(٤) المقنع: ٥١١.
(٥) الهداية: ٢٩٩.
(٦) لم نعثر عليه في المهذب، نعم في كشف اللثام (٢: ٥٠٠ س ٢٧) حكى عنه.
(٧) الوسيلة: ٤٤٣.
(٨) إصباح الشيعة: ٥٠٥.
(٩) مجمع الفائدة ١٤: ٣٧١.
(١٠) المختلف ٩: ٣٧٠.
(١١) وسائل الشيعة: ب ٥ من أبواب ديات الأعضاء ح ٢ ج ١٩ ص ٢٢٢.
(١٢) الشرائع ٤: ٢٦٤.
(١٣) الخلاف ٥: ٢٣٨، المسألة 30.
(14) المختلف 9: 369.

(٢٥٦)

مفاتيح البحث: أبان بن تغلب ⁽¹⁾، الحسن بن محبوب ⁽¹⁾، كتاب مجمع الفائدة للمحقق الأردبيلي ⁽¹⁾، كتاب كشف اللثام للفاضل الهندي ⁽¹⁾، كتاب وسائل الشيعة للحر العاملى ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	متن «المختصر النافع»	3
2	كتاب القصاص القسم الأول: القصاص في النفس موجب القصاص	35
3	ما يتحقق به العمد	36
4	الإكراه بالقتل والأمر به	41
5	لو تأدى الجرح إلى القتل	44
6	هل يدخل قصاص الطرف في قصاص النفس؟	44
7	مسائل من الاشتراك في الجناية	48
8	الشرائط المعتبرة في القصاص: 1 - التساوي في الحرية والرقية	57
9	2 - التساوي في الدين	84
10	3 - أن لا يكون القاتل أبا للمقتول	91
11	4 - العقل والبلوغ	93
12	5 - أن يكون المقتول محقون الدم	104
13	ما يثبت به موجب القصاص: 1 - الإقرار	104
14	2 - البينة	108
15	3 - القسامة	117
16	كيفية استيفاء القصاص	131
17	لو اختار بعض الأولياء الدية	140
18	لو فر القاتل حتى مات	142
19	لو قتل واحد رجلين أو رجالا	144
20	إذا ضرب الولي الجاني وظن أنه مات فبرئ	145
21	لو قتل صحيح مقطوع اليد	148
22	القسم الثاني: قصاص الطرف يشترط فيه التساوي	151
23	يثبت القصاص فيما لا تغرير فيه	155
24	هل يجوز الاقتصاص قبل اندمال جرح المجني عليه؟	157
25	يجتنب القصاص في الحر الشديد والبرد الشديد	158
26	لو ألصق المجني عليه - بعد القصاص - العضو المقطوع بمحلها	158
27	لا تقطع الذكر الصحيح بالعنين	160
28	إذا أجنى أعور: بعين ذي العينين	161
29	إذا جني على سن صبي ينتظر به مدة جرت العادة بالإنبات	163
30	لو جنى على العين بما أذهب النظر مع سلامة الحدقة	167
31	لو قطع كفا مقطوعة الأصابع	168
32	لا يقتص عمن لجأ إلى الحرم	168
33	كتاب الديات أقسام القتل ومقادير الديات: دية قتل العمد	173
34	دية شبيه العمد	181
35	دية قتل الخطأ	184
36	تغليظ دية القتل في الشهر الحرام والحرم	185
37	دية قتل المرأة	187
38	دية الذمي	188
39	دية ولد الزنا	191
40	دية العبد	194
41	بيان موجبات الضمان: موجبات ضمان الدية مباشرة	197
42	موجبات ضمان الدية تسبيبا	224
43	تزاحم الموجبات	236
44	بيان مقادير ديات الأعضاء: دية شعر الرأس واللحية	239
45	دية شعر الحاجبين	242
46	دية العينين وما يتعلق بهما	243
47	دية الأنف	249
48	دية الأذنين	252
49	دية الشفتين	255
50	دية اللسان	259
51	دية الأسنان	264
52	دية قطع اليدين والأصابع	271
53	دية الظفر	276
54	دية كسر الظهر	278
55	دية قطع ثديي المرأة	279
56	دية آلة الرجولية وما يتعلق بها	281
57	دية ما للإناث	285
58	دية قطع الرجلين	289
59	مسائل ست	290
60	الجناية على المنافع ودياتها: ذهاب العقل	299
61	إذهاب السمع	301
62	إذهاب ضوء العينين	303
63	إبطال الشم	305
64	إبطال القوة الماسكة	306
65	ديات الشجاج والجراح:	308
66	الحارصة	309
67	السمحاق والموضحة	312
68	الهاشمة والمنقلة	313
69	المأمومة	314
70	الجائفة	316
71	مسائل ثمان	317
72	في اللواحق: دية الجنين	328
73	أحكام الجناية على الحيوان	340
74	كفارة القتل	350
75	العاقلة التي تحمل دية الخطأ	354
76	كيفية التقسيط على العاقلة	365
77	لو قتل الأب ولده عمدا	367
78	لا تعقل العاقلة عمدا ولا شبيها به	369
79	لا تعقل العاقلة بهيمة	371
80	خاتمة الكتاب	371