مصباح الأصول - تقرير بحث الخوئي ، للبهسودي - ج ٢ - الصفحة ٣

مصباح الأصول - تقرير بحث الخوئي ، للبهسودي - ج ٢ - الصفحة ٣

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وآله الغر الميامين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين وبعد فلا يخفى ان العلماء هم الدعاة إلى دين الله وحماة شريعة سيد المرسلين التي هي أفضل الشرايع وخاتمتها وان بمدادهم يفصل الحق من الباطل وينجلي الهدى عن الضلال ويتبين الحلال من الحرام.
ومن العلماء الذين نذروا أنفسهم للعمل في سبيل الدين وترويج شريعة خاتم النبيين هو العلامة الحجة الحاج السيد سرور الواعظ الحسيني البهسودي دام توفيقه فقد قرر أبحاثنا الأصولية واستوعبها عن فهم وتدقيق وقد لاحظت جملة منها في هذا الجزء فوجدتها تتميز ببيان شامل ودقة في الضبط فاسأل المولى جل شأنه ان ينفع بكتابه (مصباح الأصول) طلاب الحوزة العلمية ممن تاقوا إلى العلم وراموا الاستنارة بمصباحه.
جعله الله علما من اعلام الدين وكثر من أمثاله في العلماء العالمين انه ولى المؤمنين في 10 شهر شوال المكرم 1386 أبو القاسم الموسوي الخوئي

(٣)

مفاتيح البحث: كتاب مصباح الأصول لتقرير بحث الخوئي ، للبهسودي ⁽¹⁾، شهر شوال المكرم ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الضلال ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	1 - تقريظ سيدنا الأستاذ دام ظله	3
2	2 - الخطبة	4
3	3 - عدم كون مبحث القطع من مسائل علم الأصول	5
4	4 - عدم كون المراد من المكلف خصوص المجتهد	6
5	5 - وجه عدول صاحب الكفاية تقسيم الشيخ وما فيه	10
6	6 - الكلام في حجية القطع	15
7	7 - الكلام في التجري	18
8	8 - حرمة الفعل المتجري به وعدمها	20
9	9 - عدم جريان التجري في القطع الموضوعي	28
10	10 - عدم صحة الاستدلال بالروايات على حرمة التجري	29
11	11 - كون التجري قبيحا ذاتا	30
12	12 - الكلام في القطع الموضوعي	32
13	13 - في قيام الامارات مقام القطع	35
14	14 - قيام الأصول المحرزة مقام القطع	38
15	15 - عدم قيام الأصول غير المحرزة مقام القطع	40
16	16 - عدم امكان اخذ القطع بحكم في موضوع نفس هذا الحكم	44
17	17 - عدم امكان اخذ الظن بحكم في موضوع نفسه	48
18	18 - اخذ الظن بحكم في موضوع حكم آخر	49
19	19 - الموافقة الالتزامية للقطع	51
20	20 - قطع القطاع	53
21	21 - القطع الحاصل من غير الكتاب و السنة	55
22	22 - فروع مخالفة القطع	61
23	23 - تنجيز العلم الاجمالي	67
24	24 - الامتثال الاجمالي	77
25	25 - الامتثال الظني الاحتمالي	85
26	26 - إمكان التعبد بالظن و عدمه	89
27	27 - ما قيل في حجية الامارات ورده	97
28	28 - ما قيل في الجمع بين الحكم الواقعي و الظاهري	107
29	29 - عدم التنافي بين الحكم الواقعي والظاهري	109
30	30 - وقوع التعبد بالظن	111
31	31 - أدلة المنع عن العمل بالظن	113
32	32 - حجية الظواهر	117
33	33 - حجية قول اللغوي	131
34	34 - حجية الإجماع المنقول	134
35	35 - حجية الشهرة و عدمها	141
36	36 - حجية خبر الواحد	146
37	37 - الاستدلال بآية النبأ على حجية الخبر	152
38	38 - هل يلزم من حجية خبر الواحد عدمها	173
39	39 - ما أورد على حجية خبر الواحد ورده	179
40	40 - الاستدلال بآية النفر على حجية خبر الواحد	183
41	41 - الاستدلال بآية الكتمان على حجية خبر الواحد	187
42	42 - الاستدلال بآية الذكر على حجية خبر الواحد	189
43	43 - الاستدلال بالروايات على حجية خبر الواحد	191
44	44 - الاستدلال بالاجماع على حجية خبر الواحد	195
45	45 - العمدة في دليل حجية الخبر هي السيرة	196
46	46 - عدم كون الآيات رادعة عن السيرة	197
47	47 - عدم انجبار ضعف الخبر بعمل المشهور	201
48	48 - لا يكون إعراض المشهور موجبا لوهن الخبر	203
49	49 - الاستدلال بحكم العقل على حجية خبر الواحد	203
50	50 الكلام في حجبة الظن المطلق	215
51	51 - حجية الظن في الأصول الاعتقادية	235
52	52 - عدم وهن الخبر باعراض المشهور	241
53	53 - ترجيح أحد المتعارضين بالظن وعدمه	243
54	(الأصول العملية) 54 - اقسام المسائل الأصولية	247
55	55 - مجرى الأصول العملية	249
56	56 - أصالة الطهارة من المسائل الأصولية	251
57	57 - وحدة الملاك في اقسام الشك في التكليف	253
58	58 - الاستدلال على البراءة بالآية	255
59	59 - الاستدلال بحديث الرفع	257
60	60 - الاستدلال بحديث الحجب	271
61	61 - عدم صحة الاستدلال بروايات الحل على البراءة	273
62	62 - الاستدلال برواية الاطلاق	279
63	63 - الاستدلال بحكم العقل على البراءة	283
64	64 - الاستدلال بالاستصحاب على البراءة	289
65	65 - أدلة الأخباريين على وجوب الاحتياط	297
66	66 - الاستدلال بحكم العقل على الاحتياط	305
67	67 - تقدم الأصل الموضوعي على البراءة	309
68	68 - أصالة عدم التذكية	311
69	69 - حسن الاحتياط	315
70	70 - اخبار من بلغ	319
71	71 - جريان البراءة في الشبهة الموضوعية وعدمه	323
72	72 - دوران الامر بين محذورين	327
73	73 - دوران الامر بين محذورين في التوصليات	329
74	74 - دوران الأمر بين محذورين في التعبديات	335
75	75 - دوران الأمر بين محذورين مع تعدد الواقعة	339
76	67 - تتمة دوران الأمر بين محذورين	343
77	77 - الشك في المكلف به	345
78	78 - تتمة دوران الأمر بين محذورين	353
79	79 - تنبيهات دوران الامر بين محذورين	357
80	80 - عدم الملازمة بين الموافقة و المخالفة القطعيتين	361
81	81 - عدم جريان الأصل في الطرف غير المبتلى به	363
82	82 - تنجيز العلم الاجمالي في جميع الآثار	367
83	83 - تنجيز العلم الاجمالي في التدريجيات	369
84	84 - تحديد الشبهة غير المحصورة	373
85	85 - حكم شبهة الكثير في الكثير	379
86	86 - انحلال العلم الاجمالي بالاضطرار	381
87	87 - اعتبار القدرة الشرعية في تنجيز العلم الاجمالي	401
88	88 - اعتبار اتحاد الأصول في الرتبة	403
89	89 - حكم ملاقي أطراف الشبهة المحصورة	405
90	90 - دوران الامر بين الأقل والأكثر	427
91	91 - دوران الامر بين التعيين و التخيير	449
92	92 - الشك في الجزئية أو الشرطية المطلقة	459
93	93 - حكم الزيادة عمدا أو سهوا	467
94	94 - حكم تعذر بعض الاجزاء	471
95	95 - روايات قاعدة الميسور	477
96	96 - الشك في الجزئية و المانعية	485
97	97 - شرائط جريان الأصول	489
98	98 - قاعدة لا ضرر	519