____________________
(1) توضيحه: ان الاقسام أربعة: لان العام تارة يكون الزمان ملحوظا فيه بنحو الواحد المستمر، وأخرى يكون الزمان ملحوظا فيه بنحو التقطيع. والخاص أيضا: تارة يكون الزمان ملحوظا فيه بنحو الواحد المستمر، وأخرى يكون الزمان ملحوظا فيه بنحو يكون له الدخالة في ثبوت الحكم فيه لموضوعه. والحاصل من ضرب الاثنين في الاثنين أربعة، وهي الشقوق التي أشار إليها المصنف وتكلم في كل منها:
الأول لحاظ الزمان في كل من العام والخاص بنحو الواحد المستمر. الثاني لحاظ الزمان في كل منهما بنحو التقطيع والدخالة في ثبوت الحكم. الثالث: لحاظ الزمان في العام بنحو الواحد المستمر، وفي الخاص بنحو الدخالة. الرابع: لحاظ الزمان في العام بنحو التقطيع، وفي الخاص بنحو الواحد المستمر.
وقد أشار إلى لحاظ الزمان في العام: تارة بنحو الواحد المستمر، وأخرى بنحو التقطيع بقوله: ((والتحقيق ان يقال إن مفاد العام تارة يكون بملاحظة الزمان)) هو ((ثبوت الحكم لموضوعه على نحو الاستمرار)) ولحاظ الزمان ظرفا بنحو الواحد المستمر ((وأخرى)) ملاحظة الزمان متقطعا بان يكون قد لحظ ((على نحو جعل كل يوم من الأيام مثلا فردا لموضوع ذاك العام))، وأشار إلى كون المخصص أيضا تارة يكون الزمان ملحوظا فيه بنحو الواحد المستمر بقوله: ((وكذلك مفاد مخصصه تارة يكون على نحو)) قد ((اخذ الزمان)) فيه ملحوظا بنحو كونه ((ظرف استمرار حكمه ودوامه)) وأشار إلى اخذ الزمان في المخصص بنحو الدخالة بقوله:
الأول لحاظ الزمان في كل من العام والخاص بنحو الواحد المستمر. الثاني لحاظ الزمان في كل منهما بنحو التقطيع والدخالة في ثبوت الحكم. الثالث: لحاظ الزمان في العام بنحو الواحد المستمر، وفي الخاص بنحو الدخالة. الرابع: لحاظ الزمان في العام بنحو التقطيع، وفي الخاص بنحو الواحد المستمر.
وقد أشار إلى لحاظ الزمان في العام: تارة بنحو الواحد المستمر، وأخرى بنحو التقطيع بقوله: ((والتحقيق ان يقال إن مفاد العام تارة يكون بملاحظة الزمان)) هو ((ثبوت الحكم لموضوعه على نحو الاستمرار)) ولحاظ الزمان ظرفا بنحو الواحد المستمر ((وأخرى)) ملاحظة الزمان متقطعا بان يكون قد لحظ ((على نحو جعل كل يوم من الأيام مثلا فردا لموضوع ذاك العام))، وأشار إلى كون المخصص أيضا تارة يكون الزمان ملحوظا فيه بنحو الواحد المستمر بقوله: ((وكذلك مفاد مخصصه تارة يكون على نحو)) قد ((اخذ الزمان)) فيه ملحوظا بنحو كونه ((ظرف استمرار حكمه ودوامه)) وأشار إلى اخذ الزمان في المخصص بنحو الدخالة بقوله: