____________________
ومجمع البرهان (1)» لا أعلم حجة عليه إلا أن يكون إجماعا كما في الأخير.
ولم يرجح شيئا في «البيان (2)». وفي «الغنية (3) والدروس (4) والموجز الحاوي (5) والهلالية والجعفرية (6) وشرحيها (7) والميسية والمسالك (8)» جعل الهاشمي بعد الأفقه. وفي «الغنية (9)» الإجماع عليه. وفي «الوسيلة (10) والنفلية (11) والفوائد الملية (12)» جعل الأشرف بعد الأفقه ولم يذكر فيها الهاشمي. وعن التقي (13) أنه جعل القرشي بعد الأفقه. وفي «النهاية (14)» لم يذكر الشرف وإنما ذكر الهاشمي.
وكذا علم الهدى (15) وعلي بن بابويه (16) وابنا سعيد في «الجامع (17) والمعتبر (18)» وأبو علي (19) فيما نقل أنهم لم يذكروا الشرف. وليس في «المقنع والمراسم والإشارة
ولم يرجح شيئا في «البيان (2)». وفي «الغنية (3) والدروس (4) والموجز الحاوي (5) والهلالية والجعفرية (6) وشرحيها (7) والميسية والمسالك (8)» جعل الهاشمي بعد الأفقه. وفي «الغنية (9)» الإجماع عليه. وفي «الوسيلة (10) والنفلية (11) والفوائد الملية (12)» جعل الأشرف بعد الأفقه ولم يذكر فيها الهاشمي. وعن التقي (13) أنه جعل القرشي بعد الأفقه. وفي «النهاية (14)» لم يذكر الشرف وإنما ذكر الهاشمي.
وكذا علم الهدى (15) وعلي بن بابويه (16) وابنا سعيد في «الجامع (17) والمعتبر (18)» وأبو علي (19) فيما نقل أنهم لم يذكروا الشرف. وليس في «المقنع والمراسم والإشارة