من الله سبحانه أن ينزل عليه جبرائيل متى أرسله في صورة دحية الكلبي، وكان من أجمل الناس صورة.
ثم اعلم أن التقديم في هذه المراتب تقديم فضل واستحباب لا اشتراط وإيجاب، فلو قدم المفضول على الفاضل جاز لا نعلم فيه خلافا كما في «المنتهى (1) والتذكرة (2) وإرشاد الجعفرية (3)» وبذلك صرح غير واحد (4). ونقل نفي الخلاف في ذلك عن «التذكرة» جماعة (5) ساكتين عليه.
وفي «الدروس (6) والنفلية (7) والهلالية والموجز الحاوي (8) والجعفرية (9) وشرحيها (10) والفوائد الملية (11)» جعل القرعة بعد الأصبح وجها، وزاد بعضهم (12) في المرجحات بعد ذلك الأتقى والأورع ثم القرعة، واحتمل الشهيد (13) تقديم الأورع على المراتب بعد القراءة والفقه، ونفى عنه البعد في «الذخيرة (14)». وفي «التذكرة»