ومن أدى سلتا قبل منه انتهى قال في التنقيح رجاله ثقات غير أن فيه انقطاعا قال أحمد وابن المدني وابن معين والبيهقي محمد بن سيرين لم يسمع من بن عباس شيئا وقال بن أبي حاتم في علله سألت أبي عن هذا الحديث فقال حديث منكر انتهى حديث آخر أخرجه الدارقطني أيضا عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر على كل صغير وكبير صاعا من تمر أو صاعا من طعام أو صاعا من زبيب انتهى وكثير هذا مجمع على تضعيفه ولم يوافق الترمذي على تصحيح حديثه في موضع وتحسينه في آخر قال أحمد ليس بشئ وقال الشافعي رحمه الله هو ركن من أركان الكذب وقال بن معين ليس حديثه بشئ وقال النسائي والدارقطني متروك وإسحاق الحنيني أيضا تكلم فيه البخاري والنسائي والأزدي وابن معين حديث أخر أخرجه الدارقطني أيضا عن عمر بن محمد بن صهبان أخبر ني بن شهاب الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام قال وطعامنا يومئذ البر والتمر والزبيب والأقط انتهى وعمر بن صهبان قال أحمد ليس بشئ وقال بن معين لا يساوي فلسا وقال النسائي والرازي والدارقطني متروك حديث آخر أخرجه الحاكم في المستدرك عن الحارث عن علي عن النبي عليه السلام في صدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر أو عبد صاع من بر أو صاع من تمر انتهى والحارث لا يحتج به وأخرجه الدارقطني ثم البيهقي مرفوعا وموقوفا وقالا الصحيح موقوف وقد تقدم كلام الدارقطني في علله بتمامه وفي لفظة أيضا
(٥١٥)