يقرئهم القرآن فيقول أبا فلان بأي سورة أتيت فيخبره في أي آية فيفتح عليه الآية التي تليها ثم يقول تعلمها فإنها خير لك مما بين السماء والأرض قال فنظر الرجل آية ليس في القرآن خير منها ثم يمر بالأخرى فيقول آية مثل ذلك حتى يقول ذلك لكلهم. رواه كله الطبراني ورجال الجميع ثقات إلا أن من قولي وفي رواية من حديث ابن عبيدة عن أبيه ولم يسمع منه. وعن ابن إسحاق قال قال عبد الله بن مسعود لو قيل لأحدكم لو غدوت إلى القربة كان لك أربع قلائص كان يقول لك قد أبى الله لي أن أغدو وإن أحدكم غدا فتعلم آية من كتاب الله كانت خيرا له من أربع وأربع وأربع حتى عد شيئا كثيرا. رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح إلا أن أبا إسحق لم يسمع من ابن مسعود.
(باب فيمن قرأ القرآن من ذرية اليهود) عن أبي بردة الطوبى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج من الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد يكون بعده. رواه أحمد والبزار والطبراني من طريق عبد الله بن مغيث عن أبيه عن جده و عبد الله ذكره ابن أبي حاتم، وبقية رجاله ثقات.
(باب فيمن تعلم القرآن ثم نسيه) عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أمير عشرة إلا جئ به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه حتى يطلقه الحق أو يوثقه ومن تعلم القرآن ثم نسيه لقى الله تعالى وهو أجذم. رواه عبد الله بن أحمد ورجاله ثقات وفي بعضهم خلاف.
(باب اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه (1) عن عبد الرحمن بن شبل الأنصاري أن معاوية قال له إذا أتيت فسطاطي فقم فأخبر الناس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستأثروا به (2) - قلت فذكر الحديث