في حياته وقال العسقلاني: وشرحه على مختصر ابن الحاجب في غاية الحسن في حل ألفاظه وتقريب معانيه وذكر في الذريعة أن في بعض غاية السؤول وقال:
وهو المناسب لقافية إيضاح السبل وذكره الحاج خليفة باسم غاية الوضوح وإيضاح السبل في شرح منتهى السؤول والأمل.
من أهم نسخه:
نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران كتبت في سنة 691.
نسخة في مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم 180 كتبت في 22 من رجب سنة 697.
نسخة في مكتبة الوزيري العامة في يزد رقم 1955 كتبها محمد بن محمود الطبري في سلطانية زنجان في ربيع الثاني سنة 704 ذكرت في فهرسها 3 / 1105 1106.
نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام رقم 2918 كتبها أبو حامد بن أحمد تلميذ المصنف في سنة 711 ذكرت في فهرسها 2 / 203 (1).
(54) قواعد الأحكام في مسائل الحلال والحرام (وهو هذا الكتاب).
ذكره في الخلاصة والإجازة وفي نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في الرياض:
قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار أنه جزءان. وقد لخص فيه فتاواه وبين قواعد الأحكام ألفه بالتماس ولده فخر المحققين وختمه بوصية غراء أوصى بها ولده المذكور وقواعد الأحكام حاو لجميع أبواب الفقه لذا تلقاه العلماء بالشرح والتعليق حتى ذكر في الذريعة ما يقارب 30 شرحا وحاشية عيه وذكر أيضا أن لولده شرح مستقل على خطبة