ضمن المجموعة رقم 7 / 3085 في 14 ورقة ذكرت في فهرسها 465 (1).
(22) النحو.
وهو كتاب ذكر في الإجازة المطبوعة وذكر أنه مجلد والظاهر أنه ليس كتابا إذ لم يذكر في نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في البحار والرياض ولم يذكر أيضا في الذريعة ولا في الأعيان ولا في غيرهما ولعل الاشتباه نشأ من الناسخ إذ العلامة ذكر في الإجازة كتبه موزعة على العلوم فيكتب: كتب أصول الفقه ويذكر بعده الكتب المرتبطة به وكذا كتب: كتب النحو وذكر بعده الكتب المرتبطة به كما في نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في البحار والرياض فاشتبه الناسخ وجعله كتاب النحو وذكر أنه مجلد إذ لم يرد في نسخة الإجازة المطبوعة لفظ (كتب النحو) وجاء بدله كتاب النحو (2).
(23) الهادي.
ذكر في الرياض أن بعض تلاميذ المحقق الكركي نسب كتاب الهادي إلى العلامة ثم قال: لم أجده من جملة مؤلفاته (3).
(ج) ومن المؤلفات المنسوبة له وهي ليست له:
(1) الابتهاج.
نسب كتاب الابتهاج للعلامة وهو ليس له قطعا بل هو للشيخ المتكلم أبي إسحاق إبراهيم النوبختي ومنشأ الاشتباه في نسبة كتاب الابتهاج إلى العلامة هو أن العلامة في كتابه أنوار الملكوت في شرح الياقوت يذكر أولا نص كلام الياقوت للنوبختي ثم يشرع في الشرح فذكر في مسألة أنه تعالى مبتهج بذاته نص كلام الياقوت وفي آخر كلام الياقوت قال النوبختي: وهذه المسألة سطرنا فيها كتابا مفردا سميناه بكتاب الابتهاج فاشتبه الأمر وظن أن هذا الكلام كلام العلامة