تسع سنين. قال: وإن أمسكها ولم يطلقها، فلا شئ عليه... (1) الحديث، فهو لا ينافي سابقه، لما أن عهدة الأداء على الإمام. مع ما في سنده من الاهمال، لوجود الحارث بن محمد بن النعمان صاحب الطاق (2).
وأما ما عن الجواهر: من الاستدلال له (3) بخبر يعقوب بن يزيد (4) الماضي، فهو في غير محله كما ترى. وأغرب منه توهم انجباره بالاجماع على أمر مقيد (5).
وربما يشكل الأمر في أصل الحكم، لضعف الاستدلال المزبور، ولعدم تمامية الاجماعات المحكية الموجودة في الكتب الأخيرة، ولظهور الروايتين - بناء على ما فهمه المشهور - في بقاء الزوجية، وهي تنافي التحريم الأبدي، لعدم مساعدة الاعتبار.