إمكان الخروج من حكومته، فالسحر موضوعا في غاية الاشكال.
والذي هو منه ما يقابل المعجزة، من إحياء الأموات، وتحريك الكائنات، وإراءة التخيلات بالتصرف في المبصرات بوجه لا يطلع الانسان على الخطأ في الحس وإن كان له الواقعية التخيلية في وعائها. ثم إن دعوى: أن الشريعة لا ترضى بهذه الأمور، وترى الأكل منها بالباطل، لأنه خروج عما هو بناء النظم، في محله.
قوله دام ظله: ويلحق به.
حكما، لدعوى الفخر أن مستحله كافر (1) وهي غير كافية، وليس دأب الشرائع تحريم الأمور النادرة التي لا يتفق إلا للأوحدي.
نعم، ما تعارف في العصر من الأكاذيب والاغراء بالجهل ممنوع ويعد من الأكل بالباطل، ومن الملحقات بها، ويعد منها المينايتزم وبعض الأمور الأخر الحاصلة من القوى النفسانية التي حصلت من الرياضات الباطلة والصحيحة، وهي التي بها يفعل الانسان ما يشابه أعمال الأنبياء من بني إسرائيل، وكيف تكون هي محرمة وعلماء الأمة أفضل منهم، أو مثلهم، وقد حكيت مشابهاتها من السابقين؟! والله العالم.