قد أشير آنفا إلى أن صومه صوم رمضان فلا معنى لتجديد النية، بل هو يضر، فما في كلمات جمع منهم من تجديد النية بالنسبة إلى شهر رمضان (1)، غير واضح سبيله.
وأما لو كان صومه حال الرياء غير صوم شهر رمضان، فأبطله بالرياء، فهو ليس بمتناول بالنسبة إلى المفطرات، فله تجديد نية صوم شهر رمضان بالضرورة، فإبطال الصوم بغيرها لا يضر بإمكان تصحيحه رمضانا، كما إذا سافر قبل الزوال فعاد قبله، ولم يتناول شيئا، فإنه لم يحدث حدثا، فله أن يصوم، ويصح عنه قطعا.