السلفية بين أهل السنة والإمامية - السيد محمد الكثيري

* في التشبيه والتجسيم:
جاء في مجموعة التوحيد: " والنصوص الدالة على إثبات الصفات كثيرة جلدا. وقد صنف أهل السنة من المحدثين والعلماء مصنفات كبارا، ومن ذلك كتاب " السنة " لعبد الله ابن أحمد، ذكر فيه أقوال الصحابة والتابعين والأئمة. وكتاب " التوحيد " لإمام الأئمة محمد بن خزيمة وكتاب " السنة " للأثرم صاحب الإمام أحمد وكتاب عثمان بن سعيد الدارمي في رده على المريسي. وكتاب " السنة " للخلال، وكتاب " العلو " للذهبي وغير ذلك مما لا يحصى كثرة ولله الحمد والمنة (120).
ونحن سننتخب من هذه المصادر المذكورة قليلا من كثير، مما روى أصحابها ويخص التشبيه والتجسيم، وسنبدأ بكتاب " السنة " لعبد الله بن أحمد (121) لخصوصيته عندهم ومكانة أبيه لديهم.
* كتاب " السنة " لعبد الله بن أحمد:
يقول عبد الله ابن أحمد في صفة الاستواء والجلوس على العرش:
حدثني أحمد بن سعيد أبو جعفر الدارمي، سمعت أبي خارجة يقول:
الجهمية (122) كفار بلغوا نساءهم أنهن طوالق. وأنهن لا يحللن لأزواجهن،

(120) مجموعة التوحيد، رسائل لابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب وغيرهما. تحقيق بشير محمد عيون، مكتبة دار البيان، ط 1 1987، ج 1 ص 59.
(121) هو عبد الله بن أحمد بن حنبل، ولد عام 213 ه‍. وتوفي عام 290 ه‍. روى أحاديث أبيه. وكان ملازما له. وكان أبوه لا يأكل من طعامه لأنه كان يقبل جوائز المتوكل وعطاياه والتي كان أحمد يرفضها ويقول: لو كنت أعلم أنها جلبت من حلال لأخذتها.
وكتابه السنة طبعته أول مرة المطبعة السلفية سنة 1349، وهو أحد الكتب المهمة في روايات التجسيم والتشبيه وكذا الإسرائيليات. وقد طبع ونشر ووزع من طرف " السلفية الوهابية " هو وغيره من المصادر الحشوية.
(122) يقصد المحدثون بكلمة جهمية " المعتزلة " لأن جهم كان معطلا في نظرهم، والمعتزلة يلتقون معه في التعطيل أو التنزيه؟!.

(١٧٢)