مى گردد من خواهم بود، پس من بخنديدم، ودر اين فقره بدين حديث اشارت نموده شده بود. والله أعلم بالصواب.
المشرفة مع زوجها وولديها بدخول العباء.
آن حضرت مشرف است با زوج او وهر دو پسر او به در آمدن در عباى حضرت پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم. واين اشارت بدانكه ايشان آل عبااند چنانچه ادر حديث صحيح روايت كرده اند كه حضرت پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم صباحى بيروت آمد وعبايى پوشيده بود از موى سياه، پس امير المؤمنين حسن عليهما السلام در آمد، آن حضرت او را در آورد، پس امير المؤمنين حسين عليه السلام در آمد او را نيز در آورد، بعد از آن فاطمة در آمد، او را نيز در آورد. بعد از آن حضرت امير عليه السلام در آمده او را نيز در آورد. بعد از آن فرمود: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) ودر اين فقره بدان اشاره است.
المستعان بها يوم المباهلة بالتوجه والدعاء.
آن حضرت كسى است كه استعانت جسته شده بدو وبه فرزندان وشوهر او در روز مباهله به نوحه ودعا. واين اشارت است به حكايت مباهله، چنانچه روايت كرده اند كه جماعتى از نصاراى نجران كه شهرى بود از شهرهاى ميان شام ويمن، نزد حضرت پيغمبر آمدند وبا آن حضرت در باب عيسى مخاصمه كردند وحضرت پيغمبر فرمود كه عيسى بنده خداست وپيغمبر او، وفرزند خدانيست وحق تعالى منزه است از فرزند. والله تعالى هشتاد آيهاز اول سوره آل عمران در آن باب فرستاد، وحجت بر ايشان قائم كرد وحضرت پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم را امر فرمود كه اب ايشان مباهله كند واين آيه فرستاد: (فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين). يعنى پس هر كه مجاله كند ومخاصمت نمايد با