المقدمة الرابعة: في بيان الأقوال في المسألة وهي أربعة:
أحدها: القول بظهور ألفاظ العبادات في الصحيح المستجمع لجميع الأجزاء والشروط المعتبرة في الصحة، وهو المشهور بين الخاصة والعامة.
فمن الخاصة المحكي عنهم السيد، والشيخ، والعلامة في النهاية، والعميدي في المنية، والشهيد الثاني في المسالك، والشريف، والفقيه ()، وجماعة من الأساطين، منهم صاحب الهداية ()، والفصول ()، والموائد ()، وأستاذ أساتيذنا الأعلام (قدس سره).
ومن العامة المحكي عنهم أبو الحسين البصري، وعبد الجبار، والآمدي، والحاجبي والأسنوي، وغيرهم ().
وثانيها:
القول بظهورها في الأعم من الصحيح والفاسد من غير مراعاة لجميع الأجزاء والشرائط، بل المعتبر ما يحصل معه التسمية في عرف المتشرعة، وهو المحكي عن العلامة في غير موضع من النهاية ()، وولده في الإيضاح ()، والعميدي