____________________
«المختلف (1) والتحرير (2) والتبصرة (3)» على الظاهر منهما و «مجمع البرهان (4) والمدارك (5) والكفاية (6) والذخيرة (7)» وكأنه قال به في «كشف الرموز (8)». وفي «الوسيلة (9)» يجب الإنصات إذا سمع. وقد سمعت (10) ما في «السرائر» وستسمع كلام التقي والقاضي وأبي المجد الحلبي.
الثاني: أنه على سبيل الكراهية وهو المشهور كما في «الدروس (11) وغاية المراد (12)» وظاهر «الروضة (13)» والأشهر كما في «الجعفرية (14) والغرية» وظاهر «التنقيح (15) والنجيبية» الإجماع على استحباب الإنصات ممن عدا ابن حمزة وهو خيرة المحقق في كتبه (16) والمصنف في «التلخيص (17)» وظاهر «الإرشاد (18)»
الثاني: أنه على سبيل الكراهية وهو المشهور كما في «الدروس (11) وغاية المراد (12)» وظاهر «الروضة (13)» والأشهر كما في «الجعفرية (14) والغرية» وظاهر «التنقيح (15) والنجيبية» الإجماع على استحباب الإنصات ممن عدا ابن حمزة وهو خيرة المحقق في كتبه (16) والمصنف في «التلخيص (17)» وظاهر «الإرشاد (18)»