قلت لأبي بن كعب لو متن نساء النبي صلى الله عليه وسلم كلهن كان يحل له أن يتزوج قال وما يحرم ذلك عليه قال قلت لقوله (لا يحل لك النساء من بعد) قال إنما أحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب من النساء. رواه عبد الله بن أحمد وزاد كذا رأيت في ثقات ابن حبان زياد أبو يحيى الأنصاري يروى عن ابن عباس فإن كان هو فهو ثقة والظاهر أنه هو ومحمد بن أبي موسى ذكره ابن حبان في الثقات، وبقية رجاله رجال الصحيح. قوله تعالى (وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب) عن عائشة قال كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم في قعب (1) فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت أصبعي فقال حس أو آوه لو أطاع فيكن ما رأتكن عين فنزلت آية الحجاب. رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن أبي كثير وهو ثقة. وعن أنس قال لما نزلت آية الحجاب جئت أدخل كما كنت أدخل فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءك يا بنى - قلت له حديث في الصحيح غير هذا - رواه أبو يعلى وفيه سلم العلوي وهو ضعيف. قوله تعالى (ان الله وملائكته يصلون على النبي) عن الحسن ابن علي قال قالوا يا رسول الله أرأيت قول الله عز وجل (ان الله وملائكته يصلون على النبي) قال إن هذا لمن المكتوم ولولا انكم سألتم ربي عنه ما أخبرتكم ان الله عز وجل وكل بي ملكين لا أذكر عند عبد مسلم فيصلي على إلا قال ذانك الملكان غفر الله وقال الله وملائكته جوابا لذينك الملكين آمين. رواه الطبراني وفيه الحكم بن عبد الله بن خطاف وهو كذاب. قلت وبقية أحاديث الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب الأدعية (2) وتقدم بعضها في الصلاة. قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله) عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان موسى رجلا حييا وانه أتى أحسبه قال الماء ليغتسل فوضع ثيابه على صخرة وكاد لا يكاد تبدو عورته فقالت بنو إسرائيل ان موسى آدر (3) وبه آفة يعنون أنه لا يضع ثيابه فاحتملت الصخرة ثيابه حتى صارت بحذاء مجالس بني إسرائيل فنظروا إلى موسى صلى الله عليه وسلم كأحسن الرجال أو كما قال